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* * 先 秦 诸 子 散 文 选 读 知之为知之, 不知为不知 烽火中学 白琳琅 一、名句默写 1、知之为知之,_____,是知也。 3、_____,是谓过矣。 6、人能弘道,____。 7、 _________,则远怨矣! 8、无欲速,无见小利。______,_______ _。 见小利则大事不成 欲速则不达 躬自厚而薄责于人 非道弘人 不知为不知 过而不改 11、岁寒,___________。 12、逝者如斯夫,______! 9、______,______。大车无輗 ,小车无軏 ,_________。 一、名句默写 不舍昼夜 然后知松柏之后彫也 人无而信 不知其可也 其可以行之哉? 二、翻译课文 1、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 翻译重点: ①诲:教导。②女:通“汝”(rǔ)你。 ③为:表判断,相当于“是”。④前五个知: 知道;第六个知:通“智”,智慧,明智。⑤是:指示代词,“这”。 1、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 翻译 孔子说:“仲由,我教你的你懂了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明!” 2、子曰:“不曰‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣!” 翻译重点: ①如之何:古汉语凝固形式,意为“怎么办”或“怎么”。末如之何也作无如之何;末指没有办法;(总)拿他没有办法; ② 也已矣:语气助词连用,强化肯定语气。 2、子曰:“不曰‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣!” 翻译 孔子说:“不说‘怎么办,怎么办’的人,我拿他也没有办法 。” 3、子曰:“过而不改,是谓过矣!” 翻译重点: ①而:表转折,译作“却”。② 是:代词,译作“这” 。 3、子曰:“过而不改,是谓过矣!” 翻译 孔子说:“犯了错误不改正,这才是错误啊。” 4、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。” 翻译重点: ①之1:结构助词,取消句子独立性。之2:表修饰,无义不译。之3:代词,他。之4:代词,他。 ②食:通“蚀”。 ③ 更:改正(变)。 翻译 子贡说:“君子过错,好比日蚀和月蚀:犯错误,人们都看见了;改正过错,人们都景仰。” 4、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。” 5、子夏曰:“小人之过也必文。” 翻译重点: ①小人:人格卑下的人。 ②也:舒缓语气,表停顿。 ③文:掩饰。 5、子夏曰:“小人之过也必文。” 翻译 子夏说:“人格卑下的人犯了错,一定会加以掩饰。” 9、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏 ,其何以行之哉?” 重点翻译 ①其:副词,怎么。②何以行:宾语前置句,“以何行”,靠什么行走。 9、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏 ,其何以行之哉?” 翻译 孔子说:“做人没有信用,(我)不知道怎么可以。就像大车没輗 ,小车没有軏一样,它靠什么行走呢? ” 10、子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。” 翻译重点 ①足:使……充足②必:连词,倘若,假如。 ③于斯:于,介词,在,对;斯:代词,这。 ④于斯三者何先:句末省略“去”。 翻 译 子贡请教政务。孔子说:“使粮食充足,使武器装备充足,百姓(就会)信任政府。”子贡说:“如果不能同时做到,以上三项中哪项可以去掉?军事。如果还不行,剩下二项中哪项可以去掉?衣食。自古皆有死,缺少人民的信任,国家就要灭亡。” 三、合作与探究 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 ——苏轼 1、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 第一组 2、子曰:“不曰‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣!” 启示: 角度—— 求知方面 第1则启示我们如何面对自己的无知——聪明的人正视自己的无知,实事求是。但是正视自己的无知,不是说就要安于自己的无知。面对问题,不停念叨怎么办啊怎么办啊的人,说明他在动脑筋,说明他在努力。所以第2则启示我们要应该开动脑筋,勤于思考,积极解决。 第二组 角度—— 启示: 3、子曰:“过而不改,是谓过矣!” 4、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。” 5、子夏曰:“小人之过也必文。” 对待错误 孔子启示人们如何面对自己的错误,他的弟子有时候也这样做。君子和小人的区别不在于君子不
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