种树郭橐驼传(用)件材料.ppt

唐代著名的散文家，诗人。字 ，河东人，世称“ ”，曾被贬为柳州刺史，也称“ ”。他和韩愈共同发起了唐代“ ” ，主张“ ”。作品收在 里。为 之一。其作有 ， ， 初读课文，整体感知全文，疏通字词 4．故 ①故乡人号之“驼”（所以，连词） ②其土欲故（旧，形容词） 5．而 ①则其天者全而其性得矣（表承接，连词） ②而木之性日以离矣（表转折，连词，但是） ③旦视而暮抚（表并列，连词） ④字而幼孩（通“尔”，你们的） 6．以 ①早实以蕃（相当于“而”，而且，连词，表并列） ②以子之道，移之官理可乎（把，介词） ③以致其性焉尔（来，连词，表目的） 7．然 ①隆然伏行（……的样子，形容词词尾） ②既然已，勿动勿虑 / 他植者则不然（这样，指示代词） ③然吾居乡（然而，连词，表转折） 8．虽 ①他植者虽窥伺效慕，莫能如也（即使，连词） ②虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之（虽然，连词） 9．若 ①其置也若弃（好像，副词） ②故不我若也（如，赶得上，比得上，动词） ③若不过焉则不及（如果，连词） ④若是，则与吾业者其亦有类乎？（像，动词） 10．焉 ①以致其性焉尔 （语气词，焉尔 ，罢了） ②若不过焉则不及（语气词，无实义） ③若甚怜焉（代词，代指百姓） 11．且 ①无不活，且硕茂 / 橐驼非能使木寿且孳 / 故病且怠（而且、并且、又，连词，表并列） ②吾小人辍飧饔以劳其吏者，且不得暇（尚且） 12．已 ①既然已，勿动勿虑（同“矣”，了） ②已去而复顾（已经） * 柳宗元 柳宗元简介 子厚 柳河东 柳柳州 文以明道 《柳河东集》 古文运动 唐宋八大家 《黔之驴》 《小石潭记》 《捕蛇者说》 本文从内容上来看是一篇寓言式的说理文，从形式上看是一篇传记。 寓言：是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。 传记：一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分两类：一是历史传记，作者一般是以历史事实和文献资料撰写，实录成分多，虚构成分少，被称为“史传文学”。另一类是文学传记，它多在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记，有的不一定实有其人，即使有原型，加工虚构的成分也很多。 文体介绍 本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。 本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，社会生产破坏严重，政令烦出，民不聊生。这是柳宗元写作本文的社会背景。 体裁与背景 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。 --------介绍橐驼身世。 思考第一段： （1）本段写什么？ 介绍人物身世 （2）介绍身世侧重介绍名字，“驼”并不雅，为何驼要自称? （豁达——身残而自信） 类橐驼，乡人号之“驼” “甚善”，亦自谓“橐驼” 橐驼种树可谓“天下奇绝”。请同学们读一读第二段，找一找“绝”在哪里？ 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 ------引出种树行家。 所种树，或移徙，无不活 且硕茂，早实以蕃 他植者虽 窥伺效慕，莫能如也 凡长安富人为观游及 卖果者，皆争迎取养 橐驼种树 天下奇绝 一绝——技术全面 二绝——树挪能活 三绝——树品质优 四绝——独门本领 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也 若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧