中元节的习俗.docVIP

中元节的习俗 农历七七月十五，还被称为送羊节。。汉许慎《说文解字》中说：：羊，祥也。甲骨文《卜辞》》中也称羊通祥。可见在古代代，羊这种动物，一向代表吉吉祥之意。旧京及华北地区的的农村，民间流行七月十五由由外祖父、舅舅给小外甥送活活羊的习俗，后来逐渐演变为为送一对面羊。　　七月十五五节前，民间妇女盛行面塑活活动，晋北地区最烈。一家蒸蒸花馍，四邻来帮忙。首先根根据家庭实有人数，给每个人人先捏一个大花馍。送给小辈辈的花馍要捏成平型，称为面面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪跪，希望小辈不要忘记父母的的养育之恩;送给老辈的花馍馍要捏成人型，称为面人，意意喻儿孙满堂，福寿双全;送送给平辈的花馍，要捏成鱼型型，称为面鱼，意喻连年有余余。现在已经不那么严格讲究究了，完全依据主人的情趣，，羊、虎、牛、鱼、兔、人各各种造型的馍都有。人均一兽兽的花馍捏完以后，还要再捏捏许多瓜、果、桃、李、莲、、菊、梅等造型的花馍，点缀缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松松鼠。个头较前要小，做为走走亲戚，看朋友的礼品。这些些面塑蒸熟以后，再经过五色色着彩，看上去栩栩如生，每每一件都可以称为绝佳的手工工艺品。七月十五看面塑，已已经成了农家妇女一展灵巧手手艺的节目了。　　4、祀先先祭祖　　农历七月十五日乃乃是传统的中元节，也是祭祖祖祀先的重要节日。中元节与与除夕、清明节、重阳节等三三节，都是中国传统节日里祭祭祖的四大节日。　　中元节节祭祖祀先活动一般在当天中中午进行，家家备办丰盛的菜菜肴酒饭，在各自的厅堂中的的大八仙桌上摆满24味全席席，摆上七双筷子、一壶酒七七个爵杯，正中又摆上果盒馔馔盘，果盒一般为六棱柱型坚坚木雕刻花饰，馔盘也用坚木木雕成长方形，上方六格，格格中放了香菇、木耳、松菇、、黄花菜、干笋丝和红枣等六六味素菜，俗称六味斋。前述述东石玉记船行就为祭祖祀先先特地打造一整套由白锡铸成成的筵碗、酒瓶爵杯等等祭器器，以示对祭祖祀先之虔诚、、重视。筵席摆好，主人点了了三条炷香，点了大红双烛、、拈香跪拜如仪，请祖宗来享享祭宴，并希保庇儿孙一家康康健平安、家景发达等等，稍稍停方卜杯讨得允准，才焚烧烧金银冥币，待金纸焚烧殆尽尽才可以撤筵。　　5、烧袱袱纸、结鬼缘　　吴县居民中中元节以锡箔折锭，沿路焚化化，谓之结鬼缘。仪徵县各地地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等等。宜兴县中元节河中放四四艘船，一艘放焰口，一艘载载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭锭，一艘放河灯。东县乡民於於此日吃扁食，是一种以面粉粉和糖作成畚箕形的食品。上上海放河灯时，在船尾点缀红红红绿绿的纸灯，称为度孤。。　　四川省俗以中元祭祖烧烧袱纸。即将纸钱一叠、封成成小封，上面写着收受人的称称呼和姓名，收受的封数，化化帛者的姓名及时间。俗传七七月十五鬼门关闭，各家都要要施孤送孩。成都一带人们用用纸扎花盘，上放纸钱及供果果，端在手上，在屋内边走边边念：至亲好友，左邻右舍，，原先住户，还舍不得回去的的亡魂，一切孤魂野鬼，都请请上花盘，送你们回去罗!说说完后端到屋外焚化。　　66、放河灯　　放河灯，尤数数黄河里放灯壮观。晋西北的的河曲县城，紧临黄河。河道道开阔，水流平缓。每到七月月十五夜晚，全城男女老少齐齐集黄河岸边的戏台前广场，，竞观河灯。各色彩灯顺水漂漂移，小孩子紧盯着自家的灯灯能漂多远。老太婆嘴里念念念叨叨，不断祈祷。照佛门的的盂兰盆会仪规来看，放河灯灯只是其中的一个小节目，并并不显得多么要紧。而在民间间的中元节俗活动中，放灯则则是比较重要的。　　河灯也也叫荷花灯，河灯一般是在底底座上放灯盏或蜡烛，中元夜夜放在江河湖海之中，任其漂漂泛。放河灯的目的，是普渡渡水中的落水鬼和其他孤魂野野鬼。现代女作家肖红《呼兰兰河传》中的一段文字，是这这种习俗的最好注脚：七月十十五是个鬼节，死了的冤魂怨怨鬼，不得托生，缠绵在地狱狱里非常苦，想托生，又找不不着路。这一天若是有个死鬼鬼托着一盏河灯，就得托生。。大概从阴间到阳间的这一条条路，非常黑，若没有灯是看看不见路的。所以放灯这件事事是件善事。　　7、祭祀土土地　　七月十五，民间还盛盛行祭祀土地和庄稼。将供品品撒进田地。烧纸以后，再用用剪成碎条的五色纸，缠绕在在农作物的穗子上。传说可以以避免冰雹袭击，获得大秋丰丰收。一些地方同时还要到后后土庙进行祭祀。定襄县民俗俗将麻、谷悬挂门首。　　推推荐阅读：　　中元节传说　　　中元节是什么节日　　中中元节本文来源:文秘网 education on Party membersadvancement activities and enhance awareness of the Communist Youth League education achievements, and vigorously promote the cons