“中”为“洋”用：中国美术对西方的影响.docVIP

“中”为“洋”用：中国美术对西方的影响 当我们在讨论西方美术对近近代中国，尤其是现、当代美美术的影响时，西方也在探讨讨东方艺术，尤其是中国艺术术对西方的影响。有的西方学学者认为，这种影响甚至导致致了人类文化史上继意大利文文艺复兴后的另一个高潮———“东方文艺复兴”。法国当当代汉学家雷蒙·施瓦布(RRaymondSchwabb)在他的专著《东方文艺 Raaymondchwab,TTheOrientalReenaiance:EuroopeRediscoveeryofIndiaanddtheEast,16800-188,NewYorkk:ColumbiaUniiversityPre,11984,）。“东方文艺复复兴”最初由奎内特(EdggarQuinet)在18841年提出。他指出，“（（欧洲的）东方学学者认为，，就整体而言，一种比古希腊腊、古罗马更宏大、更富有诗诗意的古典主义，正从东方的的深沉中Scchwab,）他认为，如果果说意大利文艺复兴标志着中中世纪的结束，那么，东方文文艺复兴则标志着新古典主义义时期的终结。在17世纪，，与柏拉图的理想主义相呼应应，在东方文艺复兴中，东方方的泛神论已经超越了古希腊腊和欧洲的文艺复兴。法国文文豪雨果在他的《东方》一书书的前言里也感慨道，“学习习和研究中世纪，学习和研究究东方，我们不就可以对现代代有更高层次的理想和更广阔阔的视野了吗？”（注：PaaulValéry,Oeuuvres,,Paris::Gallimard,19960,2:）法国东方学家家保尔·瓦莱里(PaulVValéry)坦率地承认，，“我们的艺术、我们的知识识中的很大一部分，都要归功功于东方。”（注：PaullValéry,Oeuvrres,,Paris:Gaallimard,19600,2:页。） 1世纪，希腊学者斯斯特拉伯(Strabo)就就写了六部关于亚洲地理的书书籍，其拉丁文译文在15116年印行出版。1939年年在古罗马废墟庞培发掘出印印度古代女神雕塑，证明东方方艺术早在公元79年前已经经传入欧洲。公元50年一位位罗马无名氏在他的《印度洋洋环行记》一书中，出现了欧欧洲最早关于中国的文字记载载。而大量西方人进入中国，，最初可能是古罗马的残兵败败将。公元53年，被安息军军击败的六千余名古罗马1999年66月22日。）。古罗马帝国国的商人早在公元二三世纪就就往来于罗马和中国之间（注注：DonaldLach,,AsiaitheMakiingofEurope,CChicago:TheUnniversityofChhicagore,19655,,）。孔子和道家学说随随着中国商人，在古罗马帝国国奥古斯特时代已经传播到罗罗马城（注：Lach,AssiaitheMakinggofEurope,,）。。中Pozzuoli），，罗马皇帝图密善(Domiitian)在公元92年在在罗马还修建了专门储藏中国国丝绸的仓库。在此期间，在在古罗马的市场上还能见到中中国的青铜器壶和陶器（注：：,RomeandEassterAsia,EasstandWest,Ⅱ(11952),）。古罗马晚期期，中国和罗马的交流中断，，此后较为详尽的关于中国文文化的记载，见于旅居埃及的的希腊学者泰奥菲拉克塔斯((Theophylactuuimocattes)在公公元628 7世纪穆斯林切断了欧欧洲与中国的通道，但中国的的“丝绸之路”仍然连接着西西方和东方。12世纪十字军军东征用武力重新打通了西方方与东方的通道，为西方开启启了面向东方的窗口，也为西西方自13世纪起向东方以至至于面向世界的商业和文化探探索和扩张作了准备。意大利利威尼斯不仅在充当十字军军军需运输站时积累了通商中国国的金钱，扩展了他们的欧洲洲市场，也刺激了威尼斯开发发中国市场的欲望。威尼斯商商人、旅行家马可·波罗宋末末元初到达中国便是一例。 16世纪意大利利收藏家、地理学家赖麦锡((Ramusio)说，马可可·波罗在1299年写完《《游记》，“几个月后，这部部书已在意大利境内随处可见见”（注：Lach,）。在在1324年马可·波罗逝世世前，《马可·波罗游记》已已被翻译成多种欧洲文字，广广为流传。现存的《马可·波波 12全文查看 construction, mechanism construction and quantitative assessment, give full play to the assistant role of leadership, actively promote the innovation of research information development, and vigorous