* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 从平安时代末期以后,佛教本土化和民族化的另一体现是一些新教派的产生,其中最重要的有净土宗、真宗、禅宗、日莲宗等宗派。到幕府时代,禅宗和净土宗勃兴,成为日本非常重要的佛教宗派。其中禅宗在很大程度上影响了日本民族思想、文学、美术、风俗、习惯等的发展,茶道、花道、香道与书道等道艺也无不显现出禅宗的印记。 3、受儒学和佛教影响在而产生的本土果实:武士道 “武士道”,武士必须遵守的行为规范。最初被称为“武者之习”、“兵之道”、“弓矢之道”等,到江户时代才有“武士道”的说法。武士道中最为人注意的两项实践制度:“复仇”和“自杀” 。其实武士道规范的范围要广泛得多。受儒学影响,提倡许多人伦规范,如对君事“忠”,对父母尽“孝”,对世人行“仁义”,行事讲“诚”,打仗处事要“勇”。受佛教禅宗的影响,武士道强调淡泊生死,平静面对命运的安排。在神道的支配下,增添了敬神敬天皇和敬祖的成分,培养出日本式的爱国情操和忠义思想。武士道本是武士的精神,但由于武士在社会中的高尚地位,武士成了日本人心目中的理想人物。武士道因此成了日本国民普遍遵循的道德准则。 4、汉字引入与变化 日本文字的借鉴与变异非常特殊。日本文字粗看起来与汉语相近。其实日语与汉语分属于不同的语系。 日本大约在5世纪时开始引入中国
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