2015-2016学年山东省菏泽市高二六月联考语文试题资料.doc

高二语文试题 注意事项： 本试题分为选择题和非选择题两部分。时间150分钟，满分150分。 务必将自己的班级、姓名、座号、考好填涂在答题卡的相应位置。 第Ⅰ卷（共36分） —、(每小题3分，共15分) 阅读下面一段文，完成题 人在世上是不能没有朋友的，如果一个人活了一辈子连一个朋友也没有，那么，他很可能怪癖得离谱，使得人人只好敬而远之；或者坏得离谱，以至于人人（侧目/刮目）。 不过，一个人又不可能有许多朋友。所谓朋友遍天下，不是一种诗意的夸张，便是一种浅薄的自负。热衷于社交的人往往自诩朋友众多，其实他们心里明白，社交场上的（主宰/主导）绝不是友谊，而是时尚、利益或无聊。 。根据我的经验，真正的好朋友也不像社交健儿那样频烦相聚。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。 我们身上都有一种（直觉/感觉），当我们初次与人相识时，只要一开始谈话，就很快能够感觉到彼此是否相投。 当两个人的心性非常接近时，或者非常远离时，我们的本能下判断最快，立刻会感到默契或抵牾。这就说明， ，基本上是一件在他们开始交往之前就决定了的事情。 1.文中加点的词语，有错别字的一组是( ) A.怪癖 浅薄 B.频烦 由衷 C.热衷 自诩 D.默契 抵牾 2.依次选用文中里的 A.侧目 主宰 直觉主宰感觉 C.侧目 主导 感觉 .刮目 主导直觉 文中两处依次填人语句,衔接恰当的是 A.不喧嚣的真正的友谊成为友的两个人 真正的友谊是不喧嚣的两个人能否成为朋犮 真正的友谊是不喧嚣的 成为友的两个人 不喧嚣的真正的友谊两个人能成为朋友 A.目前，一轮严重的雾霾天气侵袭了北京、天津、河北、山西、山东、上海等多个省市，各大媒体上下其手，对此进行了专题报道。 B.虽然三月转眼即至，但是春节过后的几场阳春白雪，使哈尔滨的冰雪旅游时间较往年长了半个月左右。 C.第九届茅盾文学获奖作品人 D.在《中国成语大会》年度总决赛的舞台上，参赛选手的表现乏善可陈，引来台下观众的阵阵掌声。 5.在下列各句中，没有语病的一项是( ) A.建立健全党和国家功勋荣誉表彰制度，对培育和弘扬社会主义核心价值观，增强中国特色社会主义事业凝聚力和感召力都有重要意义。 B.山东省质监局近日发布5项养老服务地方标准，这一标准的制定和实施，旨在推动山东省养老服务业市场化、产业化和规模化发展为目的。 C.以屠呦呦为代表的中医药工作者研制的抗疟疾新药，挽救了上百万人的病痛和性命，将过去15年疟疾的致死率降低了一半。 D.从古价南西汉大在文物品种和数 ?? 泰山石产于泰山山脉周边的溪流山谷，其质地坚硬，基调沉稳、凝重、浑厚，多以渗透、半渗透的纹理画面而出现，以其美丽多变的纹理又以年代久远的风化外形而著名。泰山石敢当是古代人们对泰山灵石崇拜的遗俗，山石被神话为人格，是我国流传较久远、影响地域广大的典型民俗现象，属于中国的镇物（避邪物）文化。 ? ?其主要表现形式是以小石碑（或小石人）立于桥道要冲或砌于房屋墙壁，上刻（或书）“石敢当”或“泰山石敢当”之类字样，以禁压不祥。此俗在民间甚为流行，其象征意义是：以有形的器物表达无形的观念，帮助人们承受各种实际的灾祸危险以及虚妄的神怪鬼祟带来的心理压力，克服各种莫名的困惑与恐惧。镇物民俗文化具有神秘的俗信气息。 ? ?“石敢当”的历史相当久远，石敢当习俗起源于上古时期的灵石崇拜，史书中最早记载见于西汉当时的儿童启蒙识字书《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”宋代仁宗庆历年间，在福建莆田曾发掘出一块唐代大历五年（公元770年）的石刻，上有石铭云：“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，同教盛，礼乐张。”宋人施清臣《续古丛编》记载，当时南方街镇丁字路口上都安置“石敢当”，以压制“邪气”和化解“冲煞”。至南宋末年“石敢当”已完全转变为“辟邪物”，使用地点也扩大至河岸、桥头、村落入口等，功能也涵括至“镇百鬼、压灾殃、止风邪”等。明代以后，石敢当信仰与东岳泰山崇拜紧密结合，由“石敢当”发展到“泰山石敢当”，其功能也经历了从最早的“镇宅”到“化煞”再到“治病”“门神”“辟邪”“防风”等的转变。石敢当前加泰山，其用意是借泰山之力以增威。清代学者王渔洋在《茶香室从钞》中记载：“齐鲁之俗，多于村落巷口立石，刻‘泰山石敢当’五字。”近代以降，“石敢当”习俗以泰山地区为中心，逐渐扩散到全国各地（包括台湾省和少数民族地区）和东亚的日本（日本京都民族博物馆就收藏有冲绳出土的泰山石敢当制石）、韩国及东南亚和世界各地的华侨居住区。“泰山石敢当”习俗相传至今，已逐渐革除过去的迷信色彩，表达着人们向往和追求平安吉祥