论我国公民本权利的保障.doc

论文摘要 保障公民的基本权利是宪法最主要、最核心的价值。近代宪法是在保障公民基本权利的过程中产生的，保障公民的基本权利是宪法永恒的主题。基于经济、政治和文化的发展，我国要通过修宪和宪法解释工作进一步确认一些与中国社会发展和人们生活息息相关的必要的基本权利，并通过规范国家权力和加强司法救济等手段来确保公民基本权利的实现。 【关键词】公民基本权利 宪法保障 权力法治 违宪审查 目 录 引 言 4 一、基本权利的内涵及意义 4 （一）基本权利的起源 4 （二）基本权利的内涵 6 （三）我国公民基本权利的意义 7 二、我国公民基本权利保障的现状及主要问题 8 (一) 我国公民基本权利保障的现状 8 (二)我国公民基本权利保障存在的主要问题 9 三、完善基本权利保障的对策 12 （一）完备宪法权利文本规定 12 （二）健全宪法权利保障机制 15 四、参考文献 17 论我国公民基本权利的保障 胡 畅 引 言 在我国，公民享有广泛的权利，我国有关宪法性文件和宪法都对公民基本权利问题进行了规定，但也走过了一段曲折的发展历程，我国现行宪法在认真总结前几部宪法经验教训的基础上，对公民权利做出了较大调整，规定了符合中国实际的公民权利体系，明确规定：“国家尊重和保障人权”。然而，在实际生活中，我国在公民基本权利的保护上还存在一些欠缺，主要原因在于传统观念的影响，法律规定不足，政府相关部门保护力度不够。这些都影响到我国法治社会的建设与完善，本文在此结合我国公民的基本权利的现状，针对如何保护公民基本权利这一问题进行分析。 一、基本权利的内涵及意义天赋人权学说最初的渊源是1316世纪的文艺复兴运动。作为文艺复兴运动的主要思潮的人文主义，在反神学的斗争中发现了“人”，并要求以“人”为中心，把人作为一切的出发点和归宿点。实际上，人文主义就是以个人为核心，以自由、平等为基点的人道主义。它以唯心史观抽象出来的人性论，成为资产阶级人权理论最早的思想渊源在随后的资本主义发展过程中，荷兰资产阶级思想家首先提出“天赋人权”的概念斯宾诺莎在《神学政治论》中明确地阐述了“天赋人权”，认为这种天赋人权就是自然权利，国家就是人们通过缔结契约转让一部分自己的自然权利而产生的。同时人们还保留了一部分自然权利，这些被保留的权利既不能转让，也不能剥夺。 后来的启蒙思想家洛克、孟德斯鸠、卢梭进一步的发展了天赋人权学说。笛卡尔在其《方法论》的开头就断言：良知也好，理性也好，对所有的人来说都是天赋的，平等的，并认为这种理性是人类的最终依据。卢梭的《社会契约论》也是随处可见“人是生而自由与平等”的影子。 随着资产阶级革命的不断发展，天赋人权思想也逐渐地走向规范化和法律化。1776年美国的《独立宣言》产生，它宣称：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们是从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利 ，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”1789年法国的《人权和公民权宣言》阐明“ 自然的，不可剥夺的，神圣的人权”包括五种权利，即平等权、自由权、财产权、安全权和反抗压迫权。时至今日，天赋人权在国际人权问题中依然产生着影响。1948联合国大会通过的《世界人权宣言》开宗明义指出：“人类一家，对于人人固有尊严及其平等不移权利之承认确系世界自由、正义与和平之基础。”马克思主义关于基本权利的来源英国自由主义者伯克抛弃了从纯粹理性上来思考公民权利的做法，而是把思维的触角伸到历史的深处，通过对英国自由主义传统的归纳，得出人权实际上是人赋予的，从而提出了一种所谓的“人赋人权”。但是伯克只看到了历史的表象，它未能深入论证这种权利的本质来源。因而又走向了历史唯心主义的道路。 但是不管怎样，他的历史思维方式为后来的马克思所继承。马克思通过对前人人权理论的总结，从历史唯物主义角度辩证地论证了人权。马克思主义实际上是把人权观念和公民权利并列提出。“人权观念就是这样一种观念：存在某些无论被承认与否都属于任何时代和任何地方的全人类的权利。人们仅凭其为人享有这些权利。” 人权观念是普遍的，有着内在的共性。从这个意思上说人权观念是“天赋”的。这是因为人皆有其作为“高级动物”而不可避免的权利。但是公民的基本权利却需要我们历史地去看待。不同的社会阶段它有着不同的社会内容。它取决于统治阶级的意志。马克思指出公民权利本质上是历史地产生的，最终由一定物质生活条件所决定。 基本权利的宪法权利，又称基本权利，是宪法的、表明权利主体在权利体系中重要地位的权利。作为宪法调整的权利形态，基本权利在整个权利体系中处于核心与基础地位，表征着公民在国家中的政治、经济与社会地位。宪法基本权利是个人作为人的固有主张或资格，是每一个公民对于国家机构、公共机构、社会团体和组织