9、构建主参与式教学模式提高社会课课堂教学效率.docVIP

构建主体参与式教学模式提高社会课课堂教学效率 关键词： 教学模式 灌输教育 参与式教学 主体地位 主动参与 引言：学生主动参与式课堂教学一改传统的以教师为主体的教学模式，而是让学生成为课堂的主人，激发学生学习的积极性和主动性。变学生被动接受为学生的自主学习，这对于全面推动素质教育，也有重要的意义。从社会发展的需要看，当今世界竞争激烈、焦点在科技、关键在人才，实质在主动性、创造性。一个民族，一个国家，要想在激烈的国际竞争中立于不败之地，以维护自己的生存和发展，就得花大力气而且持久不断地开发自己年轻一代的主动性和创造性，那么这种主动性创造性应该从日常的教育教学过程中体现出来。在教学中，通过激发兴趣，吸引参与；创设情景，引导参与；精心设疑，启发参与；创造机会，促使参与；设计练习，强化参与；积极评价，鼓励参与等手段，让学生主动地参与到整个英语学习活动中，这种教学模式始终把启发诱导作为课堂教学的“主旋律，充分体现了学生的主体地位，努力优化课堂教学效果，从而提高教学质量。 参与式”教学是中英甘肃基础教育项目带入四个项目县的一种全新的教育理念和教学模式，主要特点是：以学生为中心，活动为主，平等参与。随着“参与式”教学 方法在课堂上的推广与应用，教师对这种新的教学模式有了不同的体验与感受，也产生了许多困惑，如应用”参与式”教学是否会影响考试成绩，活动如何设计，课堂秩序如何组织，如何落实分层次教学等。为了有效地解决诸如此类的问题，积极稳重地推进“参与式”教学，中项甘肃基础教育项目设置了这个行动研究课题，旨在：1、了解学校和教师在实施“参与式”教学过程中的困难，帮助教师不断反思自己的教学活动，总结成功经验，共同录求解决问题的有效途径，培养教师的研究 意识和能力，提高教师解决问题的能力，提高教师的“参与式”教学水平。2、探索推进“参与式”教学深入发展的途径和机制，为教师培训和项目的持续发展提供信息和建议。 一、灌输教育的实质及其弊端 1、灌输教育的实质：灌输教育在性质上，它是一种强制的、封闭的教育；在目的上，它试图通过一切可能 的方法和措施使学生接受并最终形成特定社会所要求的固定的价值观念和道德行为习惯；在内容上，所要传授 给学生的乃是人们推崇并为大多数人一致认可的、具体的道德规范；在方法上，通常诉诸直接的问答式教学、 规劝、说服、强迫执行、训诫、奖惩以及榜样等。这种教育实质上是一种僵化的教育形式。一方面，它无视学生的兴趣和需要；另一方面，它与现实的社会生活无关。由于用一种固定教条教育学生，因而在很大程度上禁 锢了学生的思想，窒息了学生的自主性和创造性。总之，这种灌输教育的核心是强制和服从而不是创造和自主 ，是一种无视学生主体，目中无人的教育。 2、灌输教育的弊端：错误的理论和低效的实践向我们昭示了灌输教育的弊端所在：首先，灌输教育存在着道德立场上的错误。“灌输教育”必然要把社会或学校区分为道德上高低不同的两类人即掌握了先进道德的教 育者和道德上落后的受教育者；教育者在道德上居高临下，他们的使命就是向受教育者灌输“先进的道德”。 灌输教育认定自己所灌输的道德正确无疑，并以他人需要自己所授的道德为前提，以自己能够完成道德灌输为 己任，这显然是一种虚妄的假设。在学校道德教育实际中，由于道德生活的不断发展和变化，以及具体“灌输教育”者在个人道德上的局限性等，都会动摇所授道德正确无疑的“神话”，影响到“灌输教育的实际效果” 。 3、灌输教育蔑视受教育者的主体性：其本身就是不道德的：从内外因关系的原理来看，内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，由此，人在道德上的发展和完善，其道德主体性的发挥应该是最为主要的决定因素。然而，灌输教育忽视甚至是蔑视受教育者的道德主体性，试图以片面的外部道德灌输作为促进受教育者发展的根本动因，而不考虑受教育者的主观道德需要。这在实质上，是把受教育者当成了一种不清楚自己需要，没有行动能力的“人”，一种被动的，只需接受先进道德的“容器”。在这种道德教育中，实在无法看到受教育者主观道德需要的影子。所有的道德设定，都应该以道德主体的确立为首要前提。无论其动机是多么善良，用以灌输的道德是多么高尚，灌输教育把人当作“道德容器的思路和做法”，违背了人类最基本的道德 准则，因而这种“道德教育”本身就是不道德的。 4、灌输教育存在着方法上的弊端：这表现在：其一，学校教育中有着灌输教育难以解决的问题。“自律”、“慎独”是古今中外的道德教育家所追求的最佳道德境界。道德教育的目的，在于最终形成受教育者由 知、情、意、行等系统所构成的内在自律体系。在灌输教育中主体性的失落，这一目标根本无法实现。其二，由于道德情感、道德信念和道德行为的形成远比一般知识传授更为复杂，“灌输教育”最多只能是灌 输某些道德知识，而无法