第一二章绪论及中医的哲学基础.pptVIP

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  • 2016-12-03 发布于重庆
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第一二章绪论及中医的哲学基础

1. 阴阳的概念 【内涵】 (1)阴阳是指宇宙物质世界两种不同性质的气。 (2)阴阳是描述相互关联事物特性的一对哲学范畴。 【外延】 运动的、温热的、明亮的、向外的、上升的、兴奋的…… ——属于阳。 静态的、寒冷的、晦暗的、内向的、下降的、抑制的…… ——属于阴。 阴阳归类举例 阳 天 火 男 昼 上 外 对人体具有推动、温煦、兴奋等作用的物质或功能。 阴 地 水 女 夜 下 内 对人体具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质或功能。 2. 阴阳属性的特征 (1)物质世界运动变化的根本规律,是分析和归纳万物的纲领、根源和原动力 ---普遍性 (2)只有相互关联的一对事物或一个事物的两个方面---关联性 (3)表现在事物阴阳属性在一定条件下相互转化;阴阳无限可分性。---相对性 3、阴阳的相互关系 (1)阴阳的对立制约 (2)阴阳的互根互存 (3)阴阳的消长平衡(量变) (4)阴阳的相互转化(质变) (1)阴阳的对立制约 ※在物质上: 阴阳二气的功能特性、作用趋向对立相反。例如:阴内聚、成形;阳外趋、活动。 《素问·阴阳应象大论》:“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。” ※在哲学范畴上: 同一范畴内的两个方面其特性相反。 例如:上下、内外、左右、寒热…… (2)阴阳的互根互用 ※在物质上: 同属于一事物(物质)的阴阳两种不同性质的气是相互依存,是互根为一体的。任何一方都不能脱离另一方而单独存在。 ※在哲学范畴上: 同一范畴内的两个方面是不可分割的。 例如:上下、内外、左右、寒热…… (3)阴阳的消长平衡 属于同一事物(物质)的阴阳二气不仅相互依存、趋向相反,而且相互制约、变化消长以维持相对平衡。即 阴阳平衡、“阴平阳秘”(《素问生气通天论》)。 阴阳失于制约消长则该物质将发生变化, 当阴阳离决,则该事物将发生质变而不复存在。 阴阳消长变化属量变过程。 (4)阴阳的相互转化 阴阳双方在一定条件下可以各自向其对方转化,即阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。这种变化属质的变化。 阴阳互藏示意图 第三节 五行学说 (一)五行的概念 五行学说的最早论述,见于《尚书·洪范》。 五行是古人对气的直接体验。 五行是物质世界中五种不同特性的气。 (二)五行的特性及归类 五行是物质世界中五种(木火土金水)不同特性的气。 木曰曲直:枝干曲直,向上,向外周舒展。 引申:生长,升发,条达舒畅。 火曰炎上:火具有温热、上炎之性。 引申:温热,升腾。 土爰稼穑:土有播种和收获农作物的作用。 引申:生化、乘载、收纳。 金曰从革:金具有变革,发声,肃降的特性。 引申:收敛、沉降、肃杀。 水曰润下:水具有滋润和向下的特性。 引申:阴柔、滋养、寒冷。 五音 五味 角 酸 徴 苦 宫 甘 商 辛 羽 咸 自 然 界 五 行 人 体 五 味 五 音 五 色 五 化 五 气 五 方 五 季 五 脏 六 腑 五 官 五 体 五 志 五 液 五 声 酸 角 青 生 风 东 春 木 肝 胆 目 筋 怒 泪 呼 苦 徽 赤 长 暑 南 夏 火 心 小 肠 舌 脉 喜 汗 笑 甘 宫 黄 化 湿 中 长 夏 土 脾 胃 口 肉 思 涎 歌 辛 商 白 收 燥 西 秋 金 肺 大 肠 鼻 皮 毛 悲 涕 哭 咸 羽 黑 藏 寒 北 冬 水 肾 膀 胱 耳 骨 恐 唾 呻 (三)五行之间的关系 (1)五行相生 母子关系 木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 (2)五行相克 木克土 土克水 水克火 火克金 金克木 (3)五行相乘(克之太过) (4)五行相侮(反克为侮) (1)五行相生 【含义】五行之间存在着有序的依次递相滋生和促进的作用。 【次序】木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 【关系】 五行中任何一行,都有“生我”和 “我生”两个方面的联系 生我者为母;我生者为子--母子关系。 (2)五行相克 【含义】五行之间存在着有序的间隔递相克制和制约的作用。 【次序】木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 【关系】五行中任何一行,都有“克我”和“我 克” 两个方面的联系。 “克我”者是“所不胜”;“我克”者为“所胜” (3)五行相乘(克之太过) 【含义】五行中某一行对所胜一行

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