以史为鉴：王韬晦与赵构苟安.docVIP

以史为鉴：文王韬晦与赵构苟安 　　 曾飞 　　 　　文王采用韬晦之计，倾商以兴周。南宋富而不强，苟安亡国。一兴一败，均为必然。以史为鉴，殷鉴不远。 　　 文王韬晦 　　 　　《姜太公》（焦安南、李建义著）一书，翔实取材于《史记》、《尚书》、《逸周书》、《六韬》中的大量历史资料。……姜尚历经磨难，穷困潦倒，久久不得志，因而对庶民的力量有正确的认识。他主张与民众息息相关，关心他们的切身利益，爱民惠民。……他说：“天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者，则得天下。擅天下之利者，则失天下。” 　　 　　《姜太公》一书记载说： 　　 　　姜尚出山佐周，文王很是高兴。他先设国宴庆贺姜尚出任国师，然后又设家宴款待姜尚，只有文王、太姒和太子三人作陪。席间，姬昌问道：“太公望，我们下一步应如何作为？”姜尚说：“我连日来已经想好，要四路出兵。”文王惊问道：“如何出兵？”姜尚说：“朝政之事，两月内由太子代为料理。出兵之事，我与主公暗中筹划部署，不知可行？”文王道：“很好。”次日当殿下旨，让太子姬发代文王当朝理政。 　　 　　散朝后，文王召见国师，密议军机。姜尚道：“目前殷大周小，殷尊周卑。主公应采用韬晦之计，倾商以兴周。” 　　 　　文王问：“何谓韬晦之计？” 　　 　　姜尚道：“韬晦者，韬光养晦也。就是要隐藏锋芒，不使外露。鸷鸟将击，卑身敛翼；猛兽将搏，弭耳俯首；圣人将动，必有愚色。主公要兴周灭殷，目下表面上必须尊殷崇帝，作出恭顺无比的姿态，不能有半点破绽纰漏。同时实行文伐，暗中离间，行十二策。” 　　 　　文王说：“愿闻其详。” 　　 　　姜尚说： 　　 　　“第一，按照敌国君主的喜好，顺应于他，使其放松警惕，滋长骄傲情绪，必做出邪恶不轨之事。巧妙利用这种形势，必能除掉敌国。 　　“第二，拉拢敌国重臣，以削弱敌国君主之威信。臣子怀有二心，对敌国君主的忠心必然会减少。朝廷无忠臣，社稷必危险。 　　“第三，暗中贿赂敌国君主身边的人，与其建立密切联系，使他身在国内而心向国外，必然产生祸患。 　　“第四，引导敌国君主追求享乐，对他厚赂珠玉，娱以美人。同时，要谦卑以对之，顺从他的意志，听候他的命令，迎合他的心意，旨在使其松懈斗志。 　　“第五，要尊敬敌国忠臣，仅送少量礼物。若他作为来使，便故意拖延时日，勿听其言，使他有误使命。对继派的亲信使者，则示友好，诚心结交。使国君远忠臣，则伺机夺其国家。 　　“第六，收买敌国朝中大臣，离间君主与将领的关系，使其君臣内外离心。 　　“第七，欲稳敌国君主之心，须送重礼贿赂他，使其解除怀疑。这样，使国君只知贪图贿赂，忽视国内生产，积蓄减少，国库空虚。 　　“第八，把传国之宝献给敌国君主，得他信任，以便一起夺取另外国家。敌国君主得到好处，则对我深信而不疑。如此一来，敌国君主必定会为我所用。 　　“第九，将敌国君主大加吹捧，使其觉得自己拥有了至高无上的权势。这样，他就会忘乎所以，不再追求国家的兴旺发达。 　　“第十，要取得敌国君主的信任。取得信任之后，等到时机成熟，再消灭他。这样一来，百姓会认为这是天意亡国。 　　“第十一，可收买敌国臣子，使其愿意为我效力，就能堵塞其国君之耳目，使其不知真实情况。 　　“第十二，支持敌国朝中邪臣，以迷乱君主心智；向敌国君主进献美女，使他神志不清；送他良犬骏马，使他因过度贪玩而体力疲劳；夸赞其权势无比，使他自我迷醉。待到时机，可与天下人一起将他消灭。” 　　 　　文王采用姜太公的韬晦之计，结果是周兴商亡： 　　 　　牧野决战。伐纣大军胜利到达牧野后，分成左、中、右三军扎寨宿营，准备同商军决战。……武王问南宫适道：“卿看今日，战况如何？”南宫适笑道：“周军旗开得胜。商军血流漂杵。”姜子牙传令道：“今日牧野决战，大获全胜，纣王的死期已到。三军将领火速前进，包围朝歌。”霎时间，冈上冈下号角齐鸣，土冈四周鼓声震天。周军将士乘胜追击，向着朝歌城汹涌而去。 　　 赵构苟安 　　 　　《南宋皇帝宋高宗赵构》描述说：靖康二年（公元1127年），金兵攻陷汴京，北宋灭亡。赵构在南京应天府（今河南省商丘县南）即位，改年号为“建炎”。赵构即位后，在金兵追击下不断南逃，据说，赵构有一次在黄河北岸被金兵追逼，只剩下了他单身匹马，后有忠臣之子李马舍生忘死地背着他逃至河边，又驾船过河，才幸免于难。事后，赵构为了标榜自己是真命天子，有天神相助，捏造出了“泥马渡康王”的故事。他担心李马会揭穿真相，便将李马药哑，不久杀死了李马。高宗在位初期，起用抗战派李纲为相，以宗泽为东京留守，发动军民抗金。但高宗与其父、兄(徽、钦二帝)一样，畏敌如虎，为保皇位而一味求和苟安。不久，他罢免了李纲，启用投降派黄潜善、汪伯彦，把宋军防线由黄河一线南