湖州大钱村概念规划.docx

湖州大钱村概念规划大钱村的历史文化 大钱原为镇，据史料记载，宋真宗景德元年已有大钱镇。村因周边为湖、港、漾、荡所围，状若古钱币而名。大钱村属吴兴区，位于湖州市东北方，距湖州市区约12公里，大钱港北侧，毗邻大钱口。村内现存民居、节孝坊、寿安桥等文物古迹。大钱村最有名的必然是寿安桥，当地百姓百姓称它为衙桥，因为这座桥的东面有一座历朝历代的官府衙门，所有老百姓叫它为衙桥。据当地百姓座桥是本镇的一个方丈和众僧所出的钱，是本镇三槐堂王氏所出的力建造了这座桥。桥的西面就是大钱横街，这是大钱最早的街。面有一条河，名叫后港，老的地图上有。后港北面是铜钱眼。横街西面是观音堂，据本地人讲能让本镇人多子多孙。后面是一座寺院，可能这就是福山禅寺，解放前还有庙门，庙门口有一对太湖石门挡，有几间房子，有几个和尚，只有一个佛像。西面有一个池塘，叫庙鱼池，池塘还在，两座庙宇一九六几年被拆除。这座古桥名气很大，太湖对岸的港口都知道，因为他们来大钱贸易就停在这座古桥边。这座古桥南面就是大钱港口，有一座石牌坊，至今还在。上面雕着圣旨，这种牌坊据老人说是当地衙桥头沈氏的节孝坊。据当地人讲，这位沈氏妇人早年丧夫，上有老人，下有一子，她为了把儿子培养成才，早晚系麻，这种麻是当地的特产，可以织成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很细很细的线才能织成布，卖了钱供儿子读书，供养老人。皇帝知道此事下了圣旨，立了贞节牌坊，在湖州戏曲当中专门有一出戏唱大钱的历史，有一句是这么唱的“吃得过吞口水，穿得过送你一匹大钱细麻布，穿破了还能当抹布”。他介绍的是人的口水永远是吞不光的，大钱的麻布很耐用。大钱牌坊的旁边地名叫码头，现在地名还在，是原来太湖各个港口的船只带着货物在这里交易的地方，这条港叫龙溪港，向东没有多少水路，就是太湖口，向西就是湖州了，从这里运往湖州和每一个城市。这座桥东面有一颗六七百年的银杏树，现在还在，它种植在土地庙门前，对着衙桥。这座土地庙据老人说能保护我们大钱土地平安，无灾害。这座古庙现在还在被当地政府卖农具和化肥，隔了一条庙弄堂就是历朝历代官府衙门，解放后卖给了农民，二十年前还在，现在拆除。再向北就是大钱街中街，有一座石条板所砌的古戏台，有一米多高，三十年前还在，因为造银行被拆除，现在银行没了，存钱要到很远的地方去存了。向西就是善庆桥，过了这座桥就是铜钱眼，铜钱眼居住了几十户人家，为什么叫做铜钱眼？因为我们大钱镇先民把大钱的房子和农田建成一个大铜钱一样的村子，村中心四面挖了一条圆形的河，成为铜钱眼的周边，当中挖了一个池塘，成为铜钱眼。据当地老人讲，明代朱元璋的军师刘伯温到铜钱眼周边一看，再到大钱周边一看，风水太好，大钱要出很多高官，其中有的官要反大明王朝。刘伯温就用木桩钉在这个铜钱眼中，破了大钱风水，这个池塘在一九六几年被填，不知什么原因铜钱眼这个地名和横街这两个古老的地名，被村支部九年前在身份证上改为赵家舍，真是难以接受，从此，这二个古村路在历史上消失了。中街向东就是小衙花园是官府所造，现在地名还在。走向东就是三浜，所谓三浜，大钱有五虎，三浜打铁兜，五虎三浜的历史我就不多说了。我说下打铁兜：据说唐朝尉迟恭将军在此开过铁匠铺，所以当地人起名为打铁兜。这个村有百来户人家，所谓三浜就是中浜、遥浜、南浜，有三个村庄居住在龙溪口。中浜的龙溪港口有一座财神庙，据老人说可以让当地百姓财源广进，一九六几年被拆现在恢复。那我再讲一下五虎，先有唐家虎、钱家虎、石家虎、张家虎、朱家虎，有五个虎的村庄，每一个虎都是一个家族一个姓，保护大钱，居住在太湖边。唐家虎是第一个和大钱太湖口一个同姓的村庄，太湖口有一座娘娘庙，有一棵古银杏树很高大，可以供当地人出太湖回家的航线，娘娘庙能保护当地村民出太湖回来平安。我再讲一下北街，北街有一个地名叫教场头，地名还在，古时候是用来点兵操练的地方。北街向西，过了石桥，有一座关帝庙，据说当地的青年要像关帝一样宏扬正义，为国出力，这座庙很大，解放后被拆除，现已恢复，再向西，就是赵家舍村了，有几十户人家。 北街向东有历代的书院，也有石牌坊。石牌坊一九六几年被毁，书院一九八几年台湾华侨捐资重建学堂，现在学校也没有了，读书要到外地去读了，原来这个古镇没有泥路，全是石板路，通每个小村庄。大钱村的具体位置大钱村行政区划属于吴兴区环渚乡，位于湖州市东北方，距湖州市区约12公里。全村区域面积4.2平方公里，耕地2599亩，其中水田1806亩，旱地793亩，桑地503亩，水塘36亩。现有农户750户，总人口2644人，下辖11个自然村，29个村民小组。其中中心村由大钱、赵家舍、打铁兜、墙后四个自然村组成，农户428户，人口1429人? 大钱村地理位置图 大钱村卫星图 1：100大钱片发展引导核心资源 大钱片为湖州传统的乡村地带，区内现有资源为：以历史文化名村大钱村的江南乡村