基础天文学历法解释.ppt

公元1582年： 测得太阳3月11日过春分点比规定的3月21日提早10天，历日与天象不符，必对历法进行修正。 1582年3月1日，罗马教皇格里哥里13世(Pope Gregory XIII）颁发了改历命令，内容是： 1、规定：1582年10月4日的第二天为10月15日。但星期序号仍然连续计算 10月4日是星期四，第二天10月15日是星期五。这样，就把积累的老账一笔勾销了。 2、为避免以后再发生春分飘离的现象改为400年97闰：凡是年数可被四整除的为闰年，世纪年如1600，1700，1800，……要被400整除才是闰年。闰年的二月份为29天。格里历平均历年长：365 97／400＝365.2425 回归年长： 365.2422 25s.9 ／1年 ； 2h52m 48s ／ 400年； 3300年才差一天 太阳历 以太阳周年视运动为依据的太阳历，如现行的公历（又称格里历），由儒略历改进而来； 优点:内容比较简洁，便于记忆，而且精度较高，与天时符合较好 。 缺点:公历中的月人为定义，并无天文意义。 我国1912年采用格里历，但不用其纪年，直到解放后才采用。 纪年 公历的纪元是人为的、带有宗教色彩。在公元532年罗马教皇宣布基督诞生的那一年为公元元年。而不是儒略 凯萨下令修改历日的开始时间。 在公元532年后宣布532年前一年为元年。是出自宗教的需要，保证复活节过532年会在同一日期、同一月相、同一星期序数重复出现。 星期的概念 体现了不同民族文化的奇特结合。 四大文明古国（埃及、巴比伦、印度、中国)对天上的七颗星：日、月、金、木、水、火、土，都有记载。并用它和日期相配产生了七天一轮换的周期，我们叫它星期。 圣经中，讲述了上帝六天创造世界并于第七天休息的七天周期。于是天主教徒们把这七天称为礼拜一至礼拜日。 四、阴阳历： （农历） 历月长：大月30天、小月29天，大小月不固定， 依实际天象推算。 历年长：使其平均历年长与回归年长尽量一致。 置闰：19年加7个闰月 平年 12个月 354或355天。 闰年 13个月 383或384天。 19年7闰 19个回归年长： 365.2422×19＝6939.6018 19个历年长： 29.5306×（19×12＋7）＝6939.68865 19年相差2h 05m 04 s 闰月大致在第3、6、9、11、14、17、19年。 二十四节气 农历中表示太阳位置的特殊方法 每一节气太阳黄经均匀增加15度，但时间间隔不同 春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更， 最多不差一两天。 上半年来六、廿一，下半年来八、廿三。 阴阳历 优点：既能使每个年份基本符合季节变化，又使每一月份的日期与月相对应。 缺点：历年长度相差过大，制历复杂，不利于记忆。 儒略日（JD，Julian date） 定义：一种不用年、月的长期纪日法 它由意大利学者J.J.Scaliger(1540-1609) 创制，因纪念其父儒略而命名 起算点：公元前4713年儒略历1月1日 世界时12点（正午）。如2005年6月21日世界时0时（北京时间8时）的儒略日数为 2453542.5 优点：便于计算相隔若干年两事件的天数 约化儒略日（MJD，Modified Julian Date）： 起算点：1858.11.17 世界时零时 MJD＝JD －2,400,000.5 （式中.5 表示把起算点从正午改为子夜） 思考题： 1、真太阳时比恒星时每日约长几分钟？原因是什么？ 2、哪些原因导致基于天文方法得到的时间精度不高？比它更精确和稳定的时间标准是什么？ 3、为什么要采用协调世界时（UTC）？利用它如何调整时刻？ 4、儒略历和格里哥里历的闰年分别是如何设置的？试比较它们的平均历年长和回归年长的差异。 5、天文学家们经常采用的儒略日（JD）的起算时间是什么时候？约化儒略日（MJD）是如何定义的？ §3、恒星时与平时的换算 　 S、ｍ是两个不同的时间计量系统 １）时间单位不同：１恒星日≠１平太阳日 ２）起始点不同：　上中天；下中天 　　 因此,两时间计量系统的时间间隔不同，时刻也不同。 时间间隔换算与时刻换算。 一、时间间隔的换算 回归年： 平太阳连续两次过春分点的时间间隔。 1回归年＝365.2422平太阳日＝366.2422恒星日 1恒星日=365.2422/ 366.2422平太阳日