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也谈语文积累 也谈语文积累 　　 　　朱红梅 　　 　　语文积累是个老话题，其实也是个新课题。不可否认，语文积累离不开多读、多背、多看。但是，面对中学阶段八九门功课的学业任务，面对从未真正得到有效减轻的考试压力和升学竞争，这“三多”如何保证？学生们何来时间？何来动力？何来兴趣？不要总是简单地讲大道理：时间像海绵里的水，只要挤总是有的！学习是每个学生自己的事情，为了好的语文成绩你就应该多看书！作为语文老师，我们应该动脑筋，想办法，让学生对语文课感兴趣，肯挤时间多积累，更应该研究如何在单位时间内尽可能提高语文积累的效率，让学生的语文积累尽可能大、尽可能快地显出成效。 　　 　　一、积累不是机械的累加堆积，而是新的认知结构的积极重建 　　 　　许多人以“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”等“重读”传统为理由，为不求甚解的读书辩护。殊不知古人重“多读”，更重“自悟”，有“悟”的“多读多背”与死记硬背有很大区别。 　　 　　语文积累确实是一个复杂的过程，利用最佳年龄时期多记诵一些优秀作品的确能使学生终身受益。但语言积累绝不只是对语言博闻强识，它一般要经历理解、感悟、鉴赏、记忆的复杂过程。理解文本的具体意义，识别内容的具体特征，了解内容之间、内容与原经验结构之间的具体联系，是有效积累的前提。 　　 　　理解、感悟、鉴赏是积累的基本条件。没有理解、感悟、鉴赏的记忆只是机械记忆，机械记忆不是真正意义上的语言积累。切断记忆储存与理解、感悟、鉴赏的联系，势必会把积累变成孤立、机械的记忆活动。把学习者的理解、感悟、体验逐出积累的领域，而人为地强调记诵，只能是事倍功半。理解、感悟、鉴赏、记忆四个环节不能绝对分割，它们如调色板上的颜料融在一起，你中有我，我中有你。理解中往往有感悟，有鉴赏，也有记忆；记忆中又会有新的理解、感悟、鉴赏。从理解到记忆、积累，往往需要循环往复多次，而不是一次完成。要真正比较好地实现以上这些目标，就要让学生在实践中多次运用，在运用中加深对语言知识的理解和感悟，提高学生的鉴赏水平，加强学生记忆的效果。对某些内容的理解、感悟、鉴赏很难一次完成，往往要随着生活经验、阅历的增加多次反复。 　　 　　最简单的例子是新词语的积累。比较简单原始的办法是拼读、抄写。不管小学生还是初中生，对将词语抄写几遍这样重复机械的学习任务大多比较反感。但是聪明的老师就因为采取创造性地教给学生简便的识字方法，从而大大提高了词语教学的兴趣和效率。比如“合手拿，人门闪，土里埋”，“口渴要喝水，‘渴’是三点水；‘喝’是口字旁，喝水要用嘴”，这样的儿歌编写法不仅让枯燥的生字教学变得生动活泼，更重要的是让学生在原有认知结构的基础上通过理解性重组培养了想象力，增强了自主意识和创新意识。对于初中生来说，将新学词语连词成句这样的练习，也同样既能使学生在正确运用中加深对词语含义的理解和感悟，又能让学生在有趣的片段练习中培养想象和联想思维，锻炼写作能力。 　　 　　二、积累不是简单的硬性灌输，而是在有效的情境对话中激发内驱力 　　 　　布鲁纳的认知结构理论认为，学习包括三个几乎同时发生的过程：习得新信息——这种新信息常常是与一个人已有信息相悖的，或是已有信息的替代，或是已有信息的提炼；转换——这是一种处理知识以便使其适应新任务的过程，人们可以通过外推、内插或变换等方法，把知识整理成另一种形式，以便超越所给予的信息；评价——检查自己处理信息的方式是否适合于这项任务，如概括是否恰当，外推是否合适，运演是否正确，如此等等。 　　 　　格式塔家的“完形一顿悟说”也认为，学习并不是通过练习与强化形成反应习惯，而是通过顿悟与理解获得期待。有机体当前的学习依赖于他长期记忆系统中的认知结构和当前的刺激情境，学习受主体的预期所引导，而不是受习惯所支配。学习是个体利用自身的智慧与理解力对情境及情境与自身关系的顿悟。学习过程中问题的解决，都是通过对情境中事物关系的理解而构成一种完形来实现的。这种完形倾向具有一种组织功能，能填补缺口或缺陷，使有机体不断发生组织和再组织，不断出现一个又一个完形。格式塔“完形一顿悟说”强调模拟场景，讲师引导，学员顿悟，而不是死记硬背，拼命练习。通过顿悟获得的理解，不仅有助于学习迁移，而且不容易遗忘。 　　 　　现代课程论的观点是，教学是教师和学生进行沟通的文化交流，教育者和受教育者作为拥有不同文化背景和沟通方式的两代人，在沟通中进行心灵碰撞，从而提供发现世界、发现自我、相互发现的契机。在实际的中，每一个新的教学内容实际上都是一个新的情境，老师的作用就在于能不能将这新的情境与学生原有的认知基础结合起来，创设更富有激励作用的情境对话，让学生习得新信息，实现新完形。 　　 　　在具体的教学中，老师应该设法调动学生原有的知识储备来实现对新知识的顿悟或者习得，巧妙激发学生的兴趣，