《将进酒》上课稿[参考].pptVIP

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 ——杜甫《酒中八仙歌》 诗人，人称“诗仙”，自称 “酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。 古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。 将进酒 李白 教学目标： 1.诵读诗歌，理解诗歌的基本内容； 2.把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性和豪放的风格； 3.理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗。 初读诗歌 整体感知 本诗题为“将进酒”，请大家自读诗歌，根据诗歌内容做一大胆推测，宴饮后的李白是一个什么样的形象？依据是什么？ 形象：大醉而酣卧不起 依据： “莫使金樽空对月”：喝 “会须一饮三百杯”：喝得多！ “杯莫停”：喝得快！不停地喝！ “五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”：喝得纵情尽兴！ 豪放的风格 夸张 再读诗歌 把握情感 饮酒时出口成诗，赋诗时酒不离手。似乎有一种天然的缘分，在中国文学史上，诗与酒始终如影相随。怀才不遇，喝！离愁别绪，喝！穷困潦倒，喝！人生豪迈，喝！金榜题名，喝！洞房花烛，还是喝！酒文化，是中国文化中最浓墨重彩的一笔！ 李白为何纵饮？再读诗歌，找出文中表达诗人情感变化的字眼。 悲 欢、乐 愁 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 流水文化： 《论语》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜 ” 《长歌行》：百川东到海，何时复西归，少壮不努力老大徒伤悲。 悲：人生短暂，青春已逝，年华不在 手法表达：比兴（先言黄河，再说白发）比喻（青丝、雪） 反衬（以黄河的伟大永恒反衬生命的渺小脆弱） 夸张（黄河之水天上来，朝暮之变） 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 研读诗歌——悲之由 天生我材必有用, 千金散尽还复来。 乐观自信，肯定人生，肯定自我。 透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 研读诗歌——乐之由 既然人生短暂，何不及时行乐？ 悲又何益？就应另外去寻找寄托。朋友相聚，正好开怀畅饮，及时行乐。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 研读诗歌 探究情感 自读下面诗文，思考作者的劝酒词中，情感有没有发生变化？依据是什么？ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 研读诗歌 探究情感 “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”是诗人的真心话吗？暗含怎样的情感？ 不是。 是欲求出路而不得，仕途失意、志不得抒的愤慨之词。 是对强权当道的丑恶现实的愤慨之词。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 研读诗歌 探究情感 圣贤有可能指的是哪些人呢？他们寂寞的含义是什么？ 孔子、孟子、屈原、贾谊等有理想、抱负的人。 他们不得重用、一直不为人所理解的人，所以寂寞。 饮者和圣贤有何关联？作者为何羡慕饮者？ 饮者是“圣贤”中壮志难酬而逃于醉乡、以酒消愁的人。诗人羡慕饮者，希望以饮酒留名，表明他对统治者不再抱有幻想，也决心逃于酒乡。 这两句，既表明了对自己怀才不遇的愤慨，也是对封建统治阶级埋没人才的揭露。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 研读诗歌 探究情感 诗人为何举陈王曹植的例子？ 一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤。诗人此例是拿曹植自比。 这两句既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 研读诗歌 探究情感 作者的劝酒词中，情感有没有发生变化？ 情感：由乐而愤 手法：借代、用典 仗剑去国 辞亲远游（725） 奉诏入京 供奉翰林 （742） 奸佞当道 赐金返还 （744） 与友畅饮 做将进酒 （752） 初入长安 无功而返 （730） 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。  五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 何为言少钱,径须沽取；五花马,千金裘，换美酒