2015关于胡适的论文.docVIP

胡适自由主义与中国现代社会进程 民主科学、自由主义、提倡新道德反对旧道德、提倡新文学 反对旧文学, 四者紧密相连构建了新文化运动的主流话语。引 用胡适在文章中曾说的那样“:自由主义有许多种”, 那么在对于 “自由主义”和“胡适的自由主义”的研究中, 我们是否循着一条 真实的道路在前进呢? 希望通过本文的论述, 能够在探索和追 溯的道路上清理思路、拨开层层迷雾。胡适曾说“自由主义最浅 显的意思是强调的尊重自由……自由主义就是人类历史上那个 提倡自由, 崇拜自由, 争取自由, 充实并推广自由的大运动”。那 么究竟这种“自由”在多大程度上具有开创性和前瞻性, 又在多 大可能意义上进行了扬弃? 这是一个值得讨论的问题。 从自由文学到自由精神。 胡适深受英美自由主义传统的影响, 他投入五四运动虽是 从文学改良入手的, 但在他的文学观中所处处渗透的却是自由 主义精神。以他那篇影响巨大的《文学改良刍议》的所谓“八不 主义”来看, 他是以文体的改革来作为个性解放的一种途径, 已 使文学成为思想自由的表现手段。他说, 文学应该有“高远之思 想”“、真挚之情感”“;不摹仿古人”“,不作古人的诗, 而惟作我自 己的诗”;“不作无病之呻吟”;“务去烂调套语”,“惟在人人以其 耳目所亲见亲闻所亲身阅历之事物, 一一自己铸词形容描写 之”“;不用典”,“自己铸造词句以写眼前之景, 胸中之