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第六讲公民身份及其权利义务
第六讲 公民身份及其权利和义务一、公民与公民身份二、公民的基本权利、义务一、公民(Citizen)与公民身份公民身份(Citizenship)个人的双重身份:作为个体的独立存在;作为社会共同体成员的存在。公民身份表示 个体在社会共同体中的成员资格。公民(citizen)概念最早出现在古希腊城邦国家。“公民”一词“citizen”源自拉丁语的“civis”或“civitas”。在古代希腊,公民是在一个城邦享有特定权利从而具有一定政治地位的人。亚里士多德:公民——集统治与受统治于一身的人。在近代西方国家,“公民原本意指由于生活在城市之中而参与了一种教化(cultivation)或文明化(civi-lization)进程的人”。(恩勒·伊辛,布雷恩·特纳.《公民权研究手册》)现代公民身份的界定方法主要有两种:1、通过国籍来界定公民身份,公民是指获得或拥有一国家国籍的人。2、通过权利和义务(而非国籍)来界定公民身份。例如双重国籍下的人们,或者享有时间长短不同的居留权(绿卡)的人们,可能同时享有两个国家的个体成员的权利和义务,或者在一国享有完全的个体成员权利和义务,而在另一国享有不完全的权利和义务。公民身份(citizenship)一个民族国家中单个成员的资格,拥有正式的权利和义务。(《布莱克维尔政治学百科全书》第115页)不同时代和不同制度下的公民资格或身份1、古代希腊城邦的公民身份财产和血缘的限制——少数人享有 的特权:出生于希腊、男性,拥有土地核心:是一种特殊的身份,强调公民对公共事务的参与2、古代罗马城邦的公民身份无财产和血缘的限制:本邦、外邦、平民核心:是一种普遍性的身份和心理归属。自由主义公民身份与共和主义公民身份的区别人性假设不同公民身份建立的基础不同“好公民”的评价标准不同自由主义公民身份与共和主义公民身份的区别共和主义:人性假设(社会人角色):政治人公民身份建立的基础:公共领域“好公民”的评价标准:积极参与奉献公共事务核心:责任(义务),注重参与而非拥有自由主义:人性假设(社会人角色):经济人公民身份建立的基础:私人领域“好公民”的评价标准:消极守法核心:权利(注重拥有而非参与)古典公民身份与现代公民身份的区别现代公民身份:广泛的权利、权利优先、利益至上、个人至上古典公民身份:有限的权利、义务优先,道德至上、集体至上二、现代公民权利的兴起与公民的基本权利和义务(一)现代公民权利的兴起(二)公民的权利与义务(一)现代公民权利的兴起英国:由于英国没有成文宪法,但最早制定人权保护法案:1215年《大宪章》(Magna Carta)1628年的《权利请愿书》(Petition of Right)1647年《人民公约》( Agreement of the People )1679年《人身保护法》(Habeas Corpus Act)1689年《权利法案》(Bill of Rights)……英国宪法中规定的公民权利主要包括以下几方面:(一)人身和财产的自由 (二)表达自由 表达自由一般指言论自由和接受传播信息与观念的自由(又称出版自由或新闻自由)。 (三)集会与结社自由 (四)反歧视立法法国:1789年爆发的法国大革命成为公民权利兴起的重要里程碑。革命过程中发布的《人权宣言》成为公民权利的经典表述:不知人权、忽视人权或轻蔑人权是公众不幸的政府腐败的惟一原因,所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中。攻占巴士底狱1787年7月法国爆发了资产阶级革命,8月,国民议会通过了著名的《人权宣言》, 1791年在推翻了封建统治,建立了资产阶级政权的基础上,制宪会议制定了法国第一部宪法。法国宪法中规定的公民权利在内容上,它以《人权宣言》为序言,确立了君主立宪制政体,宣告废除封建等级特权和贵族爵位、称号,赋予公民迁徙、集会、请愿和宗教信仰自由,民主气息更为浓厚;在形式上,它采用了美国式宪法的统一完整的法典形式,成为欧洲大陆的第一部成文宪法。法国制宪、行宪过程最为曲折,共产生16部宪法。美国宪法的理论基础《联邦党文集》第51篇:政府是“必要的恶”,需要控制权力的制度,如民主选举和三权分立。如果我们都是神,就不需要统治;如果可以请神来统治人,就不需要制衡。但我们都是人,且只能以人统治人:我们既需要政府,又必须制约政府,两者缺一不可。任何人都会犯错误:行政官员也是如此,否则就不需要行政法治;立法者也会犯错误,因而需要宪政。美国立宪的出发点:维护所有人的基本利益。宪法防范的不是人民,而是自私的统治者。民主和法治不足以保证少数人的权利,需要宪政制约权力。普通法律的使命是通过国家保证任何人不受他人的侵犯,宪法的使命是保护任何人不受国家的侵犯。 美国宪法修正案《权利法案》(二)公民的基本权利与义务权利的基本概念:权利(right)源于拉丁文
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