九年级语文下册 第五单元 鉴赏评论《鱼 我所欲也》《陋室铭》教学设计 北师大版.docVIP

?第五单元：鉴赏·评论 《鱼，我所欲也》　《陋室铭》（2课时） 课前预习： 1．复习议论文相关知识。 2．了解作者及相关文学常识。 3．熟读课文，解决生字词，处理《助学》“预习积累”部分。 相关课程标准： “在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。” “对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。” “阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。” 第一课时? 学习《鱼，我所欲也》 教学目标： 1．疏通文意，深入了解课文内容。 2．理解孟子主张。 3．理解文章的论证方法和修辞手法。 评价任务： 1．初读课文——读得通顺。 2．译读课文——理解大意。 3．细读课文——理解孟子主张、文章的论证方法和修辞手法。 4．研读课文——与《一个人需要多少土地》进行比较阅读。 5．总结拓展——理解当今“义”字的内涵。 6. 达标练习——处理《助学》。 教学过程： 一、初读课文——读得通顺 1.自读课文一遍，标出不会读的词句。 2.教师泛读课文，学生认真听读并解决词句读音、读法。 3.学生自由仿读，读得正确、顺畅。 4.指名读，师生共评。 二、译读课文——理解大意 1.结合课下注释自译全文，标出难译的词句。 2.小组解决难译的词句，小组长收集仍没解决的词句提请全班解决。 3.译文情况检测——翻译下列句子： （1）鱼，我所欲也（含“所”的用法）。 ??（1）由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 ??（2）呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 ??（3）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。 ??（4）此之谓失其本心。 三、细读课文——理解重点 1.全文共两个自然段，分别探讨的是什么问题？ 明确： 第一段：生与义的关系——赞舍生取义、勿丧本心之人。 第二段：利与义的关系——批见利忘义、失其本心之人。 2.请根据以上分析概括文章论点。 明确：本文的论点是“舍生而取义”，不“失其本心”，文章倡导的是道义与精神的重要，为了道义与本心可以放弃生命与财富。 3.为了讲明论点，作者运用了哪些论证方法？ 明确：主要运用了比喻论证、类比论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点。比喻论证、类比论证：如将生比作鱼，将义比作熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义。举例论证：如作者举“一箪食，一豆羹”的例子告诉我们要不是嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义。对比论证：鱼和熊掌对比，生与死对比，一箪食、一豆羹与万钟对比，向与今对比。 4.这篇文章主要运用了哪些修辞方法? ??学生讨论后，明确： ??本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。 ??比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。 ??对比。生和义比。义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。 ??排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。 5.根据以上对文章的理解，我们再来用心地把课文读一遍，力争读出气势，读出豪情。 四、研读课文——比较探究 1.本文与《一个人需要多少土地》谈到哪些相同的话题？它们的表现方式有什么不同？ 明确：二者谈到的相同话题是“死亡”，也谈到了如何对待物质利益和财富。前者是议论性散文，表现方式是抽象地说理，文中多处谈到死亡：“……死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。”“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死……”“向为身死而不受。”在生与死、物质与精神的矛盾和取舍论证“礼仪”“本心”的重要；后者是小说，表现方式是形象地叙事，小说的结局是主人公因占有土地、追求财富的贪欲而死亡。 2.本文观点和《一个人需要多少土地》中帕霍姆所追求的有什么不同？ 明确：本文的论点是“舍生而取义”，不“失其本心”，文章倡导的是道义与精神的重要，为了道义与本心可以放弃生命与财富。与《一个人需要多少土地》中帕霍姆所追求的正相反，帕霍姆贪恋的是土地和财富。小说针砭了不断膨胀的贪欲，即失去节制的物质追求。 五、总结拓展 1．学生自我总结本课收获。 2.教师依据学生发言归揭目标。