职校语文试卷语文.doc

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  职校语文试卷语文

2010年高职语文高考模拟试卷 第一卷(选择题 共45分) 本卷共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 一、(24分,每小题3分) 1.下列各组词语中加点字的读音,全部正确的一项是( ) A. 称职(chèn) 报答(dá) 瑕疵(chī) 妊娠(rèn) B. 氛围(fèn) 勉强(qiǎng) 偿还(cháng) 祈祷(qǐ) C. 成绩(jī) 飘浮(fú) 盘桓(huán) 休憩(qì) D. 会稽(jī) 血脉(mài) 痉挛(jīng) 勒索(lē) 2.下列词语中书写没有错误的一组是( ) A.B.C.D. ? ①山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一点。 ②阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。 ③“义哥是一手好拳棒,这两下,一定够他受用了。”壁角的驼背高兴起来。少焉,月出于东山之上,风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,故不积跬步,;不积小流,无以成江海。且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,梦游天姥吟留别是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,,,如是而已。胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近,打个酱油,约二斤鸡蛋什么的,很方便,但又似很远。这里没有车水马龙,总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”(像一个大镊子,用铁棒从当中擦过,便发出噌的一声)、磨剪子磨刀的“惊闺”(十几个铁片穿成一串,摇动作声)、算命的盲人(现在早没有了)吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹,倒显得胡同里更加安静了。??? 胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化,就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分,即便不是最主要的部分。??? 胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”,——“破家值万贯”。??? ?四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随”一点“份子”,道个喜或道个恼,不这样就不合“礼数”。但是平常日子,过往不多,除了有的街坊是棋友,“杀”一盘;有的是酒友,到“大酒缸”(过去山西人开的酒铺,都没有桌子,在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌)喝两“个”(大酒缸二两一杯,叫做“一个”);或是鸟友,不约而同,各晃着鸟笼,到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”(会鸟是把鸟笼挂在一处,既可让鸟互相学叫,也互相比赛),此外,“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。??? 节文字展现了北京胡同文化的特征,作者态度如何?段开头先说胡同“它距离闹市很近”,继而说“但又似很远”,如何理解?这话有什么值得体味的地方?“北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态”这句话在文中起何作用?试简要分析。如何理解“很方便,但又似很远”一句的含义。 ?答: (二)阅读下面的文字,完成21—25题。(16分) 譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的(7)。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。   ?他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。    ??? A.①/②③④⑤??? B.①②/③④⑤ ???

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