人与人口在可持续发展中的地位与作用 投稿：汪蔋蔌.doc

人与人口在可持续发展中的地位与作用 投稿：汪蔋蔌 人与人【在可持续发展【的地位与作用　 ＝ 】 ； 】 赵 时亮， 邵章鸿　 （ 开 大 学 人 口与 发 展 研 究昕 ， 津 ３ ０ ７ ） 南 天 ０ ０ １　 ： 　 、… … … 一 … … … … 一 … 一 一 ． ．． … 一 一 一 ～ … － 　 关键 词 ： 持 续 发 展 ； ； 口 可 人 人 　 摘 人 作 为 个 体 ， 所 谓 个 人 ， 是 “ ” 个 概 念 的 基 本　 或 也 人 这 要 ： 文认 为 人 在 可持 续 发展 的研 究 中 处 于 中 心 地 位 ， 本 它　 用法 之 一 。 我们 在 谈 到 个 人 的 时 候 ，主要 不 是 为 了 展示　 规 定 了 可持 续 发 展 存 在 的 基 础 和 发 展 的 目标 ， 为 可 持 续 发 展　 其 作 为人 的 共 性 ，而 是 为 了说 明 由 于个 性 的不 同所 带来　 提供 价 值 观 和 伦 理 现 指 导 。 　 中 图 分 类 号 ： ９ ４ ２　 Ｃ２ 、５ 文献标识码 ：　 Ａ 文 章 编 号 ：０ ７—０ ７ （０ ２ ０ １０ ６ ２ ２ ０ ） ４—０ ３ ０ ３—０　 ３ 收 稿 日期 ： ０ ２—０ ２０ ４一ｌ　 ｌ 的 各种 差 异 性 。作 为个 体 的 人 是 千 差 万 别 的 ，其 中包 含　 其 自然属 性 的 差 别 ， 性 别 、 龄 、 康 状 况 ； 如 年 健 也包 括 社 会　 属 性 的差 别 ． 受 教育 程 度 、 会 地 位 等 ， 包括 一 些 人　 如 社 还 性 方 面 的差 别 ．如道 德 水 平 等 。 作 为 个 体 的 人 的丰 富 多　 样 性 ， 涉 及 到人 的 问题 变 得 纷 繁 复 杂 的根 本 原 因 。 使 　 作者简介 ： 时亮（９ ０一） 南开大学博士生。 赵 １７ ， 　 可 持 续 发 展 的 理 论 ， 它最 初 的 形 成 到 现 在 已经有　 从 除 此 之 外 ， 们 在 讲 到 人 的 时候 ， 往 往指 “ ” 我 还 人 这　 即 十几 年 了 。目前 人们 更 关 注 的似 乎 是 可持 续 发 展 在 各 地　 样 的生 物 个 体 所 具 有 的 共 同 属 性 ， 一 种 哲 学 意 义 上 的　 区 的实 践 问 题 。 然 而 不 可 否 认 ， 关 可持 续 发 展 的 理 论　 人 。在 这 个 意义 上 ， 是 指 在 劳 动基 础 上 形 成 的 社 会 化　 有 人 社 马 人 中 ， 然 有 一 些 未 能 得 到 充 分 的 阐 发 ， 别 是 在 涉 及 到　 的高 级 动 物 ． 会 历 史 的活 的载 体 。 克 思 指 出 “ 的本　 仍 特 可持 续 发 展 的诸 多 变 量 中 ， 有 一些 关键 变 量 之 间 的关　 质 并 不 是 单 个 人 所 具 有 的 抽 象 物 ， 其 现 实 性 上 ， 是　 仍 在 它 系 没有 得 到 很 好 的 梳 理 。 中人 与人 口 这两 者 在 可 持 续　 其 一 切社 会关 系 的 总 和 ” 当我 们 在 这 个 意 义 上 运 用 “ ” 。 人 　 发 展研 究 中 的地 位 与 作 用 是 颇 令 人 感 到 困惑 的 。 我们 可　 这个 概 念 时 ，我们 是 抛 开 了人 的生 物 属 性 和 数 量 属 性 ， 　 以看 到 在 许 多文 献 中 ， 与 人 口这 两 个 概 念 没 有 得 到 区　 是 从 作 为 一 个 类 的 角 度 来 谈 论 其 社 会 属 性 或 所 谓 人 性　 人 是 分 ， 涉 及 到 人 的 问题 时 ， 往 引 进 了 人 口的 变 量 ， 在 往 同样　 的 。 所 以 在 这 个 意 义 上 讲 到 人 的时 候 ， 具 有 丰 富 的 内　 在 讨论 人 口问题 时 。 加 入 了人 的 属 性 。 这 样一 种 理论　 涵 的 。 比如 说 ， 与 生 俱 来 的 若 干 权 力 ： 存 、 由 、 又 人 生 自 平　 上 的不 清 晰状 态 ，直接 引 起 了实 际 工 作 中的 混 乱 ，甚 至　 等 、 求 幸 福 等 ， 包 括 人 的 意 志 力 、 的 道 德 与 人 伦 ， 追 还 人 　 会 直 接 影 响 到 可持 续 发 展 的具 体 实施 。 　 一 甚至包括人的血缘亲情 、 民族 情 感 和宗 教 情 感 。