《文与可画筼筜谷偃竹记》剖析.ppt

可使食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。 旁人笑此言，似高还死痴。 哲宗即位，旧党执政，苏轼被召还朝，任翰林学士，苏轼在新法推行时虽表示反对，但对有些措施，是表示赞同的。 因此当司马光等旧党要废除一切新法时，苏轼提出反对，又遭旧党攻击。 五十九岁时新党再度执政，他先后被贬岭南、海南，生活十分艰苦，但没有改变他对生活的乐观态度和旺盛的创作力，徽宗即位，他因大赦内迁，次年死于常州。 一生留下二千七百多首诗，三百多首词和许多优美的散文。 ?竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。 ?竹子刚生出时，只是一寸长的嫩芽而已，但节、叶都具备了。 自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。 从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样，长到像剑拔出鞘一样长达八丈高，从来都是有节有枝的。 今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！ 如今画竹的人竟然是一节节地画它，一叶叶地堆积它，（这样做）难道还会有完整的、活生生的竹子呢？ 故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者， 所以画竹，必定要心里先有完整的竹子，拿起笔来仔细看，就看到了自己所想画的竹子， 急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。 急速起身跟住它，动手作画，一气呵成，以追上他所见到的，如兔子跃起、鹘鸟的降落，稍一放松就消失了。 与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。 这是