《大学》节选方案.ppt

【译文】 　　之所以说修养自身的关键在于端正自己的内心，是因为，内心有愤怒就不能够端正；内心有恐惧就不能够端正；内心有喜好就不能够端正；内心有忧虑就不能够端正。内心如果不在那里(正位)，那么虽然在看，但看不见东西；虽然在听，但却听不见声音；虽然在吃食物，但辨不出滋味。这就是说修身的关键在于端正自己的内心。 所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱 而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而 辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟 焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜 矣！故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知 其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。 第四段 即“于”，对于 偏颇，偏向 同情，怜悯 简慢；怠慢失礼 大，茂盛 　 译文： 之所以说整治家庭的关键在于修养自身，是因为，人们对于他们亲近相爱的人会有偏爱；对于鄙视讨厌的人多有偏见；对于自己畏惧敬重的人多有偏爱；对于他们怜悯同情的人多有偏私；对于他们认为怠慢失礼的人多有偏见。所以，在喜好某个人的同时，能知道他的不足，在厌恶某个人的同时，能够了解他的长处，这种人普天之下实在少见！因此有谚语说：“没有一个人知道自己子女的毛病，没有一个人知道自己庄稼长得茂盛。”这就是说，不修养自身就无法整治自己的家庭。 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教 人者，无之。故君子不出家而成教于国：孝 者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，