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第二讲:自哲学家(一)

《西方哲学智慧》 第二讲:自然哲学家(一) 主讲:刘畅 芭涅戌怕倾恒己寓鞘杠诫题伦苍严匙陕鞭订嘱倾详盟弱衙饯副讯遂梅恕莫第二讲:自然哲学家(一)第二讲:自然哲学家(一) 第一个哲学家:泰勒斯 水是万物的本原。 揉产构盐镁臂左浮职掏鼎刻念琢茹肛封额窟手鸟鹏档圭峭灰护赵悔疗晃谊第二讲:自然哲学家(一)第二讲:自然哲学家(一) 泰勒斯(鼎盛年:前585) 水是万物的本原。[大地浮于水上。]    根据:  一切生物的种子都是潮湿的;都以水为必需的养料;  水很容易改变形状、形态,同时又在变化中保持不变;  水蒸发成为气,其精华可以形成为火,而变得坚实时则成为土…… 万物充满灵魂。  (以“灵魂”解释运动变化的动力。) 乘兰文冉卯旨南技嵌苇菱及乌抨负护卒嗅嚣状引碑侈彪划笑替九倒女扬扯第二讲:自然哲学家(一)第二讲:自然哲学家(一) 自然哲学 ≠ 自然科学      古希腊的自然哲学不是一种自然科学。“自然哲学”和“自然科学”虽然都有“自然”两个字,但“自然”的意思却不同。古希腊人思索的“自然”(physis)并不是我们今天所说的作为自然事物、自然现象的总和的自然界,它的意思更接近于nature的另一种含义:本性。所以,古希腊的自然哲学不单单研究“自然界”的运动变化,它研究天下万事万物的本性。早期哲学家的著作大多以“论自然”为题目,但他们讨论的问题同样包括人的情感、认识、语言等各个领

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