重庆市开县中学2014高中历史 14 明清之际活跃的儒家思想教案 人民版必修3.docVIP

重庆市开县中学2014年高中历史,,14,,明清之际活跃的儒家思想教案,,人民版必修3 【基础构建】 一、李贽的离经叛道 （1）李贽的经历和性格：为官二十多年，目睹了官场的污浊和,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,的伪善，不愿与他们同流，形成离经叛道的不羁性格。他自称为,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,。 （2）代表作：著有《,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,》《,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,》等多种著作。 （3）李贽的思想主张： 第一，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。指出,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化．反对以,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,的是非为标准。 第二，抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。首先他反对封建社会,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,的现象，追求平等、个性。 第三，批判程朱理学“存天理，灭人欲”思想，强调穿衣吃饭就是“,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,”，认为人不能脱离基本的物质生活去谈仁义道德，主张人应该享受正当的私欲。 （4）对李贽进步思想的评价 李贽是我国反封建思想的先驱，他将矛头直指封建,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，在一定意义上反映了,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,的时代要求，带有,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,色彩。 二、黄宗羲对君主专制的抨击 （1）黄宗羲的经历：①他在,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,后，投入抗清斗争； ②抗清失败后，致力于,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,。 ③黄宗羲从明亡的历史看到了封建专制制度的腐朽。 （2）地位：黄宗羲是明清之际的,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,思想家。 （3）主张：①对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,是天下之大害。 ②黄宗羲提出“天下为主，,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,”的民主思想。 ③他说“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。 （4）影响：黄宗羲的政治主张抨击了,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。 三、顾炎武倡导经世致用 ,,,,,,（1）背景：著名思想家顾炎武也生活在明末清初。明末统治者日益腐败，朝政混乱。面对日益加剧的社会危机，顾炎武放弃科举，开始索挽救国家危亡的途径。 （2）主张：顾炎武重视对社会实际情况的了解，形成了,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,的思想。他主张走出家门，到实践中求真，力求解决,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,的现实,。他到过许多州县． （3）代表作：进行实地考察，写成巨著《,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,》。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。 （4）影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。 四、王夫之的唯物思想 ,,,,,,,,（1）地位：与黄宗羲、顾炎武同时代的王夫之，也是一位进步思想家。他继承了以前思想家的,,,,,,,,,,,,,,思想，并加以发展。 ,,,,,,,,（2）主张：①王夫之认为世界是物质的，一切事物都是,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,的实体；物质是不断变化的，其发展变化有,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,可循。 ②在认识论方面，他认为,,,,,,,,,,,,,,,,的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研都是可以认识的。 ③他还认为,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,是相对的，运动是绝对的，具有朴素的,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,思想。 （3）评价：王夫之唯物思想，启示了近代人们的,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,方法，具有划时代的意义。 【合作】明清时期反封建民主思想产生的原因和条件。 【课堂检测】 1．黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家主张的共同点是 ①反传统反教条,,②反对封建专制,,③具有一定的民主色彩,,④反映商品经济发展时代的要求 A．①②③④ ,,,,,,,,,,,,B．①②③ ,,,,,,,,,,,,,,C．①③④ ,,,,,,,,D．①② 2．）中国儒家思想在封建社会的演变历程中 ①,