高二历史《汉代儒学》教案.docVIP

高二历史《汉代儒学》教案高二历史《汉代儒学》教案一、教学目标： 1、知识与能力：识记焚书坑儒、罢黜百家和太学建立的基本史实； 知道董仲舒儒学的主要思想和评价，实质，特点 2、过程与方法：通过自主学习，问题探究，文言史料解读，加深理性分析。 3、情感、态度与价值观：加深对中国传统文化的内涵以及发展道路的认识，弘扬和培育自己的民族精神。 二、教学重点： 1、汉武帝罢黜百家独尊儒术的原因 2、董仲舒新儒学思想的主张及评价 三、教学难点： 1、理解不同历史时期治国思想的演变过程和原因 2、了解儒家思想的演变过程 四、教学方法：自主学习法；史料分析法；教师讲授法；多媒体教学 五、教学过程： 1、导入新课 幻灯片展示：让学生以填空的形式回忆上节课内容 孔子说：我克己复礼； 孟子说：我民贵君轻； 荀子说：我君舟民水； 老子说：我以柔克刚； 庄子说：我顺其自然； 韩非子说：把他们全杀了 墨子说：别打了 教师总结提问：上节课我们复习了《百家争鸣》，在春秋战国时期，我国处于由奴隶社会向封建社会过渡的历史大变革时期，不同的阶级从自身阶级利益出发，出现不同的治国思想，主要有哪些呢？ （学生回答，治国思想有儒家的以德治国，法家依法治国，道家无为而治） 教师总结过渡：法家思想最适合当时历史发展需要，儒家因其过于理想化不受统治者重视，那么在下一个历史时期治国思想和儒家思想会有怎样的变化呢？ 我们来学习第二节《汉代儒学》 2、梳理主干知识，夯实基础 一、“焚书坑儒”批判 1、背景： （1）秦朝建立专制主义中央集权制度 （2）一些儒生借用儒家经典批评时政 2、概况： 1秦始皇采用李斯建议，除有实用价值的书籍以外的全部书籍都要焚毁 （2）焚书后，秦始皇将违犯禁令的460余人坑杀于咸阳 3、评价： 是对先秦思想文化成就的粗暴否定； 是中国文化史上的浩劫，文化成为政治权力的附庸 4、实质是思想文化专制政策 教师总结过渡：秦朝建立后，继续采用法家思想治国，采取焚书坑儒政策，使儒学发展遭到重大打击，那么到了汉朝儒学的不利局面有没有得到改变呢？ （学生回答：有，汉武帝实行罢黜百家） 二、罢黜百家 1、背景：汉武帝时代中国大一统局面得到巩固 2、董仲舒的思想主张及评价 1提出君权神授，天人合一，天人感应，加强了皇权，也限制皇帝的残暴行为 2主张大一统，提出“罢黜百家，独尊儒术”，适应中央集权的需要，但导致中华民族 封闭，守旧，缺乏创新能力 （3）提出“三纲五常”，稳定社会秩序,但压制人们的自然欲求 （4）发挥仁政思想，主张轻徭薄赋，限制兼并，缓和了社会矛盾 3、董仲舒儒学的根本目的：维护封建统治 特点：儒学体系为主，吸收道家,法家，阴阳家思想，外儒内法，带有神学倾向 实质：是思想文化专制政策 4、评价： （1）积极：确立儒学正统地位，促进民族历史文化的进步，加强中央集权，有利于国家统一； （2）消极：结束了各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展 教师总结过渡：董仲舒博采百家之长，对儒学进行改造，更适合汉武帝大一统的需要，所以得到皇帝的认同。汉武帝在思想上独尊儒术，确立儒学的正统地位，在政治上任用儒士参与国政，在教育上有没有措施提高儒学的地位呢？ （学生回答：有，设立太学） 三、太学的出现 1、教育体制： ①中央:创建太学，是中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校 ②地方：令各郡国建立学校，初步建立地方教育系统 2、太学的影响： ①对教育：太学的建立，是儒家教育官方化和制度化的标志； ②对社会风气：带动了民间积极向学的风气，对于文化的传播起了积极作用； ③对统治基础：使少数社会中下层的人得到入仕的机会。 ④对政坛：东汉太学生的议政活动，迫使黑暗政治势力有所收敛。 教师总结：太学的设置使儒家教育官方化，制度化，推动了儒学的传播和发展。 3、深化考点，直击高考 对本节课重要考点“焚书坑儒”通过高考题进行检测，让学生讲答案写纸上并回答。 2015年重庆文综，21题 材料、高祖皇帝晚年手敕太子书：“吾遭乱世，当秦禁学，自喜，谓读书无益。洎践祚（及登基）以来，时方省书，乃使人知作者之意。追思昔所行，多不是……吾生不学书，但读书问字而遂知耳……今视汝书，犹不如吾。汝可勤学习。每上疏，宜自书，勿使人也。” ——摘自【明】梅鼎祚编《两汉文纪》 根据材料，回答汉高祖对太子的要求及其原因。（6分）结合所学知识，指出“秦禁学”的具体表现。（2分） 答案：要求：勤奋学习；自己写奏章。 原因：汉高祖对读书无益的反思 表现：焚书坑儒 4、考点深化直击高考 对本节课重要考点“董仲舒儒学”通过高考选择题进行检测，让学生回答并解释每个选项，教师进行补充。 （2014·全国新课标卷Ⅰ文综·24）中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”