对联(2016届).ppt

贵有恒何必三更睡五更起 最无益只怕一日曝十日寒 2015年11月6日 286班 向云波 对联历史 对联，常张贴、悬挂在或镌刻于门上、柱子上。又叫对子、楹联、楹帖、联语。它是独立于诗词曲赋等之外的一种传统文学样式，分上下两联,有的还有横批。 对联的历史，源远流长，一般认为起源于五代，成熟于两宋，鼎盛于明清，千百年来一直为人们所喜闻乐见，被广泛应用于各种各样生活场景和名胜古迹，具有强大的生命力。 神荼 郁垒 对联的起源 张贴桃符：秦汉以前，民间每逢过年就有悬挂桃符的古老风俗。郁垒神荼是汉族民间信奉的两位门神。一个叫神荼(音shēn shū,)，一个叫郁垒(音yù lǜ )。我们现在可读文字本身发音[shén tú yù lěi]。神荼一般位于左边门扇上，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戢;而郁垒则位于右边门扇上，一袭黑色战袍，神情显得闲自适，两手并无神兵或利器，只是探出一掌，轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎，寄托了汉族劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。 秦琼 尉迟恭 到了唐以后，有人开始把桃符上的门神神荼和郁垒换成了秦琼和尉迟恭。 中华第一联 形成于唐宋，盛行于明清。 五代时的后蜀皇帝孟昶chǎng ，在一年除夕把两句诗题写在桃符上，叫“新年纳余庆，嘉节号长春”，故称“题桃符”，因是春节所题，后来又叫做“春联”。到了宋