1948年《埃及民法典》：浴水中的婴儿(上).docVIP

1948年《埃及民法典》:浴水中的婴儿(上) 徐国栋 厦门大学法学院 教授 　　关键词: 领事裁判权/混合法院/民法典/埃及法系 　　内容提要: 亚非许多国家民法典的制定从属于亚非文明与欧洲文明冲突的大背景,埃及民法典也是如此。在调和这种冲突的过程中,埃及产生了混合法院制度以及作为其成果的《混合民法典》和《国民民法典》,这两部民法典成为现行《埃及民法典》的先驱,后者并对亚非至少十个国家民法典的制定产生了影响,从而形成了新的“埃及法系”。可见,殖民主义及领事裁判权的法律成果并不见得要完全否定。 　　一、欧洲——亚非文明冲突大背景中的1948年《埃及民法典》 　　埃及是一个非洲古国,该国的民法典制定从属于亚非文明与欧洲文明冲突的大背景,代表了诸种冲突解决方案中的一种。 　　非洲凡60余国,亚洲凡42余国,总共100多个国家,构成世界现有181个国家之总数的多数。它们中除少数——埃及即为其中之一——自古就与西方国家有联系外,都是自15 - 16世纪的地理大发现(尤其是麦哲伦实现环球航行后)时代后为西方国家正式认知之、接触之,由此产生了基督教的欧洲文明与原则上为非基督教的亚非文明之间的冲突——此处“原则上”的限制语的使用出于尊重非洲的埃及和埃塞俄比亚是一个古老的基督教国家的现实,冲突的格局可以这样形容:具有优势的物质文明和制度文明的欧洲人来到亚非国家后,发现这里的人民有各种各样的毛病,