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2012年学大教育模拟试题(二)
语文参考答案
第一部分(27分)
一、本大共5小题,每小题3分,共15分。 1.D (A项应为“毗邻”;B项应为“汗流浃jiā背”;C项应为“重创chuāng”。)
2.C
3.. D(A.“根据……”“……显示”杂揉;B.“开展”“数值”动宾不当;C.“文化产业发展”前缺少“促进”)
4. .D (“莎士比亚”应为“巴尔扎克”)? C(C项中“追求自由自在的世外桃源生活的理想”错,应为“作品意在表现美好的人性总是令人忧伤的”)
二、本大题共4小题,每小题3分,共12分。
6.D (“谢”应是“谢恩”,因为后文有“果至郡未逾月而卒”,说明王禹偁并没有推辞。)
7.B
8.C 【“直躬行道”是“以直道立身、履行道义”的意思,④体现王禹偁喜爱与儒雅之士交往,⑥是日官所说的话,不能表现王禹偁性格】
9.C 【“群臣不成服”的意思是“大臣们也不穿丧服”,不是“衣衫不整,穿着随便”,也不是“对客人们”。】
第二部分(73分)
三、四、
14.(3分)D.(看重血统和任人唯亲不是一回事,世袭制也不能说就是一种倒退,A项概念混淆。随着奴隶制的崩溃和封建制的确立,惟功惟贤的新选官制度才逐步建立起来,B项说法倒置因果。察举制并不是中国古代选官制度规范化的标志;衡量标准既看个人才能和德行,也看家世。C项属于无中生有)
15.(5分)
【答案要点】①原始社会末期的民主制时期,考察选拔官员主要依据的是被选者个人的品行与才干。
②夏商以后的“家天下”时期,官位世代相传的制度确保了贵族统治的垄断地位。
③用考试的方式按照规定所写文章的好坏来选拔官员,是科举制区别于以往官员选拔制度的最大之处。
五、 评分要求 评分说明 一类卷
(60~50分) 紧扣题意、中心突出
内容充实、感情真挚
语言流畅、表达得体
结构严谨、层次分明 以50分为基准分,向上浮动。
符合一类卷的基本要求,有创意、有文采的文章可得55分以上。 二类卷
(49~40分) 符合题意、中心明确
内容较充实、感情真实
语言通顺、表达大致得体
结构完整、条理清楚 以40分为基准分,向上浮动。
符合二类卷的基本要求,其中某一个方面比较突出的文章可得45分以上。 三类卷
(39~30分) 基本符合题意、中心基本明确
内容较充实、感情真实
语言基本通顺、有少量语病
结构基本完整、条理基本清楚 以30分为基准分,向上浮动。
符合三类文的基本要求,其中某一方面较好的文章可得35分以上。 四类卷
(29~0分) 偏离题意、立意不当
中心不明确、内容空洞
语言不通顺、语病多
结构不完整、条理混乱 以29分为基准分,向下浮动。 说明:每3个错别字减1分,重复的不计。字数不足,每少50个字减1分。说明:题目2分。列提纲契合文意4分。开头或结尾4分。
【文言文参考译文】
王禹偁字元之,是济州钜野(今山东钜野)人。世代务农,九岁就能写文章,毕士安见到后对他非常器重。(宋太宗)太平兴国八年(983)考取进士,任长洲知县。与他同榜考中进士的罗处约当时正做吴县知县,每天和他互相赋诗唱和,很多人传诵他们的诗文。端拱二年,太宗皇帝亲自对贡士进行考试,召试王禹偁赋诗,他一挥而就,皇上高兴地说:“这首诗不出一个月就可传遍天下了。”随即任命他为左司谏、知制诰(掌管起草诰命的官员,为清要之职)。没过多久,署理大理寺,庐州妖尼道安诬告徐铉(南唐旧臣,因道安诬告被贬),道安应当反坐治罪,有诏令不对其治罪。王禹偁上疏直言,为徐铉洗刷冤屈,请求判道安的罪,因此犯罪,被贬为商州团练副使。淳化四年 (993),被召回京城,任左正言(正言:官名。唐有左右拾遗,宋初改为左右正言,掌规谏),皇上因为王禹偁性情刚直,不能容人,命宰相劝诫他。
(宋太宗)至道元年(995),被召入翰林院做翰林学士,主持审官院。对皇上诏令中不适当的地方,他多有议论上奏。(宋太祖)孝章皇后去世,棺材被移放在已故(太祖同母妹)燕国长公主的府第里,大臣们也不穿丧服。王禹偁对门客说:皇后曾是天下人母的仪范,应该遵用旧礼(予以安葬服丧),因此被认为有议论讥刺朝廷之罪,降职为工部郎中、滁州知州。
起初,王禹偁曾经起草《李继迁制》。李继迁(党项夏州政权统治者,夏国创建人)送他五十匹马当作酬劳,他推却不受。等到出任滁州知州,闽人郑褒徒步前来拜谒他。王禹偁喜欢他温文尔雅的风度,给他买了一匹马。有人说王禹偁买马时少给了卖马人钱,太宗说:“他能拒绝李继迁送的五十匹马,岂肯亏欠一匹马的价钱呢?”后调任扬州知州。真宗即位后,迁升为刑部郎中。恰逢皇帝下诏征求正直之言,王禹偁上疏谈论朝廷的五件政事。奏疏呈送之后,王禹偁被召回京城,又担任知制诰。他曾写了一篇《三黜赋》来表明白己的志向,其中最后一章写道:“屈于身而不屈于道,虽百谪而何亏 (身体上受到委屈,
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