道德经联想记忆法.docxVIP

《道德经》联想记忆方法第一章 原文：道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常 联想：到，客到，肥肠到；面，客面，肥肠面。无面，天帝指使；有面，望吾指目。姑藏无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。物，鱼已关其庙，藏油，鱼已关其窖。吃粮者捅出儿异面。同为咨询，询之又询，总瞄此门。第二章原文：天下皆知美之为美。斯恶矣；皆知善之为善。斯不善矣。故有无相生。难易相成。联想：天下皆指梅枝为美，是恶意；皆指扇子为上，是不善意。故有位先生，揽一箱橙，长短相形，高下相倾，音声相和。前后相随。是以。圣人处无为之事，行不言之教，铲断香线，高峡相亲，音声相和，前后相随。是以，圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。望物捉影儿不辞。生儿不忧，为儿不是，功成儿扶驹。不为扶驹，死也不去。第三章原文：不尚贤，使民不争；不贵难得之货。使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。联想：不伤心，市民不争；乌龟难得治活，市民不会到；不见可以，市民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹。弱其志。强其骨。常使民无知无欲。十亿圣人之子，需齐心，时祈福，若弃子，抢其谷。常食面屋子无鱼，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。使复制者不敢违约。违不违，这我不知。第四章原文：道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐