论读书与论游历.docVIP

得知识的两条途径——读书与游历 ——读《论学问》与《论游历》 我们小时候就知道“读万卷书，行万里路”， 却只理解了它的字面意思，没有意识到这正是获得知识的两种途径——读书与游历。 林语堂说过，读书可以使人：“开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。”培根也说：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。”都强调了读书对人的益处。 读书的真正难点，在于消化吸收。读书不能眉毛胡子一把抓，不能浅尝辄止。要心无旁骛，吸收其精华，抛弃其糟粕。我们的一生的知识，道德、情操、精神，无一不和读书息息相关。从这点上说，堆积知识，远比不上陶冶情操来得重要。人之所以为人，就是人是有思想，有精神的。而思想和精神高尚与否，和我们书读的多少，读什么书，怎样读书，读了书，去不去自我实践，实在是互为表里、密不可分的。 因此首先要多读书，但是现在的书浩如烟海，正确的选择读什么书是非常重要的，必须选读那些有启迪性、开拓性、开放性和对陈规陋习有深刻批判性并能带你进入时代前列的书籍，特别是思想家和哲学家的著作尤为重要。至于读书的方法，培根为我们介绍了几种：泛读，通读，精读，代读。鲁迅则认为读书应博览;钱穆认为读书应先定“旨趣’’; 毛泽东认为不动笔墨不看书；列宁认为读书要专心致志。当然，读书方法的选择也是因