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神奇的北纬35度 独化 轴心时代 德国思想家雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》：“轴心时代” 1)?时间：前800至前200年，尤其是前600年至前300年 2)?地区：在北纬30度上下，就是北纬25度至35度区间 3)?体现：人类文明的重大突破，发生了“终极关怀的觉醒”。人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界，同时也产生了宗教。 4)?这种突破，体现在两个方面①　试图从整体上把握世界，而不是零敲碎打地个别地孤立地认识世界（认识论）②　认识到人是有道德使命的，即，人不仅是一个道德的存在，从而区别于一般动物；而且，人还负有建设世界的责任。（伦理学） （注：轴心时代时间的界限来源根据是公元前600年左右，老子出生。公元前300年左右，孟子去世。关于北纬30度左右，有一种解释是在该区域恰好有一种特殊的宇宙射线，从而使得这个区域的人大脑得到开发。） 我的家乡位于北纬35度 我国处在北纬35度上的地级市有 日照 35.419 临沂 35.057 济宁 35.399 菏泽 35.24 濮阳 35.702 新乡 35.309 鹤壁 35.898 焦作 35.242 济源 35.991 运城 35.106 晋城 35.502 铜川 35.073 庆阳 35.902 平凉 35.542 临夏 35.601 定西 35.674 无逸绵联（平凉一中校训） 无逸者，毋贪安逸，自强不息也，系周公戒条。周祖发祥于泾水，无逸精神育自平凉。导姬周，一海内，制礼作乐，奠中华千秋基业；驱殷商，涉重洋，族印第安，造美利坚国肥土劲俗。东西文明，俱赖无逸；一中精髓，端在无逸。桃李春风百年，祈其绵联。（文/胡义成,篆/王崇文） 安特生 1921年10月至12月，被称为考古学之父的瑞典地质学家兼考古学家安特生，在河南渑池县仰韶村发现了中国史前文化的一个断面，史称仰韶文化； 1923年，安特生为了找到中国更早的古文化，他逆黄河而上到了兰州，从兰州来到临洮，终于在临洮县城南十余公里的马家窑村和村西的瓦家坪上发现了史前文化遗址和大量完整无损的彩陶，把发现的这种类型定名为马家窑文化马家窑类型。 随后，又在洮河沿岸马家窑南十公里左右的寺洼山发现了寺洼文化，在马家窑以北三十公里左右的洮河边上发现了辛店文化。 安特生先生的发现，在中国考古史上有着划时代的伟大意义和深远的影响。 雅斯贝尔斯 1883年，马克思去世。但在同一年，德国又迎来了另一位哲人的诞生，他就是雅斯贝尔斯。 他在1949年出版的《历史的起源与目标》中说，公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时代”.“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下,就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师———古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。 在那个时代，古希腊、以色列、中国和印度的古代文化都发生了“终极关怀的觉醒”。换句话说，这几个地方的人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界，同时也产生了宗教。它们是对原始文化的超越和突破。而超越和突破的不同类型决定了今天西方、印度、中国、伊斯兰不同的文化形态。 那些没有实现超越突破的古文明，如巴比伦文化、埃及文化，虽规模宏大，但都难以摆脱灭绝的命运，成为文化的化石。而这些轴心时代所产生的文化一直延续到今天。每当人类社会面临危机或新的飞跃的时候，我们总是回过头去，看看轴心时代的先哲们是怎么说的。 宋耀良 宋耀良曾为华东师范大学中文系教授，文学评论家。荣获霍英东教育奖，后赴哈佛大学作多年研究。不甘于言状空泛，议若无物，遂投注于史前岩画实地考察。实地考察中国大部分岩画遗址，发现中国人面岩画分布规律，发表长篇中文论文《环北太平洋史前人面形岩画研究》。著有《中国史前神格人面岩画》、《中国岩画考察》等书。并且致力于史前岩画的研究和保护工作。在北美阿拉斯加和美加西海岸考察人面岩画中，论证了环北太平洋地区人面岩画具有同一宗教文化内涵，美洲人面岩画应由中国传播所致。 《论语》述而第十八章 原文：“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。” 注释：雅言，春秋时代各地语言并不统一，但仍有较大范围内通行的语言，即以陕西语音为标准音的“官话”，当时称为雅言。译文以“普通话”对译之。 译文：孔子有用普通话的时候，读《诗经》、《尚书》、主持行礼仪式时，都是用普通话。 日本青森县苹果 日本青森 青森县位于日本本州岛最北端，与纽约、罗马、北京等世界的主要城市