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第三讲 学 生——主体性的学生观 ——教育学生必须走进学生世界，理解学生的心理；而理解学生的心理，就应当理解学生的哲学；理解学生的哲学，最重要的是必须对于人性观具有清晰的理解。 ——培养人，应该关注人性；有什么样的人性观就有什么样的学生观；有什么样的学生观就有什么样的人才观。 ——教育者，必须关注学生，关注学生的权利与责任，关注学生的学习方式，从而达到教育培养人的真正目的。 第一节 影响儿童发展的因素 影响儿童身心发展的因素可以概括为： 遗传、环境、学校教育、个体主观能动性 不同因素在儿童发展中发挥作用的侧重点有所不同。 一、遗传 （一）遗传是儿童发展的物质前提（基础、条件） （二）遗传的作用： 1）没有一定的遗传素质，不可能有相应的发展；有了遗传素质，不一定就能发展。 2）遗传素质为人是发展提供了可能性。 3）遗传差异是造成个体个别差异的原因之一。 4）遗传素质的成熟制约发展的水平和阶段。 （三）遗传决定论 ——过于夸大遗传的作用，甚至把它作为影响个体发展的唯一因素来表达。 比较有代表性的观点有： ﹡基督教的“原罪说” ﹡柏拉图的“人分三等论” ﹡中国古代的儿童观 1、基督教的“原罪说” 观点：儿童生而有罪，赎罪是人生目的，教育是帮助儿童尽快赎罪的手段。 错误：扼杀儿童天性、扼杀童年；忽视儿童与成人的差异；严格要求刻板学习，无游戏自由；重复枯燥、体罚 2、柏拉图的“人分三等论” 观点：儿童发展的目标及个性的差异，早已由个性的自然遗传素质决定了。天生三种不同的材料构成了三种不同的人，即金为最高贵、银次之、铁最次。 错误：典型的等级论 金质者→接受高等教育→管理国家人才 银质者→接受初等教育→培养武士 铁质者→无须接受教育→劳动技能、服从 3、中国古代的儿童观 A“性善论”： 代表人物——孟子 观点： 人性是善的。人具有基本道德的萌芽，即善端，包括恻隐、羞恶、辞让、是非等； 儿童的发展就是使这些本来存在的“萌芽”得到生长； 教育的目的是引发儿童固有的良知、良能。 B“性恶论” 代表人物——荀子 观点： 人性是恶的； 教育注重对儿童的改造和外塑功能。 C“人性三等论” 代表人物——韩愈 观点： 上等人：学而愈明 中等人：可导而上下 下等人：只能用刑罚控制其行为 综述：遗传决定论 ——为统治阶级放弃民众教育、实行等级教育制度找到理论依据；为个别教育者推卸自己的责任找到了借口。 ——遗传不能决定人的发展 例：《伤仲永》 二、环境 （一）环境在儿童个体的发展中起决定作用（很大程度上、相对） （二）环境的作用： 1、环境使遗传提供的发展可能性变成现实 2、环境决定人的发展方向、水平、速度和个别差异。 例： “龙生龙、凤生凤、老鼠生来会打洞” 同卵双生子、孟母三迁 （三）环境决定论 ——否定遗传素质的作用，把后天环境作为人的发展的唯一决定因素。 主要代表人物： 1、洛克（英国） 在《教育漫话》中提出著名的“白板说”，认为人生来如一块白板，后天的环境、教育使其成为各种各样的人（好人或坏人、有用人或无用人、幸福人或痛苦人等）。 主张“教育万能” 语录：“人类之所以千差万别，就是由于教育之故” 2、华生（美国） 对儿童行为的产生过程进行探索和研究，从（S刺激→R反应）机制中提出。 观点：儿童生活的环境，像模具，儿童个体的发展，完全取决该模具的形状。而该模具的形状又取决于提供给儿童的、完全可被控制的学习与训练的内容。 语录：“给我一打健全的儿童，更给我一个特殊的环境，我可以运用特殊的方法，把他们加以任意改变，或者使他们成为医生、律师、艺术家、大商家或者使他们成为乞丐和盗贼。” 综述：环境决定论 关注儿童生长的环境条件、后天教养内容和教育方法在儿童成长与发展中的重要影响作用。 直接导致传统教育实践具有重视教师权威、书本知识和学校纪律等特点。 儿童被固定在失去自主性的被塑造的地位上。 “严师出高徒” “棍棒底下出孝子” 三、学校教育 （一）学校教育在儿童发展中起主导作用 教育包括：社会教育、家庭教育、学校教育 学校教育，在一定意义上是一种特殊的环境，学校把改造过的自然、人与人之间的关系、社会意识形态等因素，经过有目的的选择和提炼，按照人的发展特点，以系统化的形式作用于学生，对人的影响巨大而深远。 （二）学校教育起主导作用的原因 1、学校教育是有目的、有计划、有组织的培养人的活动 。 （排除：不可控制、不能选择） 2、学校教育是通过专门训练的教师来进行的，相对而言效果较好。 3、学校教育能有效地控制影响学生发展的各种因素。 （三）学校教育对人的发展的独特功能 1、学校教育对个人发展作出社会性规范。 （社会化：生物人→社会人） 2、学校教育加速个体发展。 （维果斯基：最近发展区） 3、学校教育对人的发展的影响具有即