2014教师职业道德论文.docVIP

从儒家师德观浅论当下教师失德行为 摘要：儒家思想是中国几千年封建社会的思想核心，虽在历史的洪流中遭遇过被打压的厄运，但是在近十年中儒家思想又重新被人重视，儒家思想中的道德观和教育观在教育界一直有着不可取代的地位和不可磨灭的影响。而现代教师在本质上来说是一种以道德为主题的职业，但是从“裸身示教”到“虐童事件”，当下教师失德行为事件频发，引起了社会的关注和思考，而这些失德行为让我们不禁疑惑——“我们的教师怎么了”？那么在此就结合儒家的教育观来看看当下教师的失德行为。 关键词：师德 儒家思想 教育 教师行为儒家传统师德观 如果将儒家传统的师德观来评估现代教师职业的要求，那么作为一名教师所做所该的，是远远不够的。儒家师德观中，对于一名教师的要求，更是接近于“圣人”的要求。 为人师表。孔子几十年担任着教书育人的职业，他的学生，没有一个对他不敬佩，“仰之弥高，钻之弥坚”不是学生对孔子的溢美之词，而是孔子几十年来“为人师表”的体现。孔子注重自身的修养，严于律己。他一生以“克己复礼”为自己的本职，不仅仅叫学生受礼，更是身体力行来践行“礼”的要求。 德教为先。在论语中，孔子说到，“君子务本，本立而道生。”韩愈在《师说》中提到，“师者，所以传道授业解惑也。”儒家的教育目标便是将一个个学生培养成君子，而君子便是要先接受道德上的教育，文化上的教育也要推后教化。如果没有道德做铺垫和地基，那么再多的技术知识和文化理论，培养出来的也不会是利国利民的“知识分子”。在《孟子·告子上》中，有这么一段话：“学问之道无他，求其放心而已。”学问即人生修养的目的在于弘扬内心深处固有的善德，使其不被邪恶所蒙蔽。 学为天下。我们常常会听到“修身齐家治国平天下”的言论，儒家圣贤的教育目标也便是“垂世立教”。放到现在来说，这应该就是一种社会责任感，试想，如果没有这样教育情怀和社会担当，那么这个教师必定是不合格的。 爱护学生、无私无隐。“颜渊死，子哭之恸。从者曰：‘子恸矣。’曰：‘有恸乎？非夫人之为恸而谁为？’”在《论语》中，孔子对于每一个弟子都平等关爱，在生活、做人、学习等方面都关心到，说是良师，也更是益友。 二、当下教师失德行为 道德是一种精神层面上的东西，在汉语中，对于道德可以追溯到先秦老子的《道德经》，而在西方的文化思想中，道德则意为“风俗和习惯。”而对于到底什么行为算是“教师失德”的行为，似乎也没有一个确切的定义。 1什么行为算是教师失德行为 1.1安徽省教师14种行为将被视为“失德” 安徽省教育局也明确了教师的职责，有14种行为被视为不符合教师这一职业的要求：“禁止外商以任何形式投资从事网游运营。据了解，除了教书育人这些显而易见的职责外，对于一些社会上关注或是争议的行为此次也做了明确规定。针对去年的‘范跑跑’事件，新的教师职责里包括‘保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益’。针对一些体罚事件，此次明确了‘不偏袒、歧视、讽刺、挖苦、辱骂、体罚或变相体罚学生，杜绝有辱学生人格尊严的行为’。考虑到一些学校片面追求升学率，道德规范里规定‘严禁公布学生考试成绩，不以考试成绩或升学率给班级、学生排列名次；不得按考试成绩给学生安排座位、考场”。针对老师校外补课的现象，规定‘严禁对学生有偿补课和有偿家教，不私自在校外兼课、兼职，不组织学生统一征订教辅材料’。 除了在教学上为人师表外，教师在日常生活中也要注意。” 1.2 20种教师“失德”行为确定 在《福建省中小学教师职业道德考核办法（试行）》中就规定了20种教师“失德”行为，这些行为包括了“擅自组织学生参加校外集会或商业活动；歧视、侮辱学生；工作时间打牌、炒股、玩游戏；擅自调课、停课、请人代课；组织学生考试舞弊；以盈利为目的向学生推销代购教辅材料；有偿家教谋取私利等。一旦出现以上行为，教师考评一律为不合格。” 在上述两则教师“失德”行为的确定中，关于对学生的体罚以及教师进行相关的商业活动做了明确的强调。作为一名教师，他需要达到起码的伦理标准，他应该“热爱学生、诲人不倦、教书育人、循循善诱”。在关爱学生这个方面是毋庸置疑的。孔子也说过自己“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至也。”更有会所“不义而富且贵，于我如浮云。”他的这种安贫乐道的精神被人津津称道，他周游列国，也经常遇到“食不果腹”的情况，但是他从来没有为了富贵而去做些不仁不义的事情，从来你没有停止过教学。但是我个人认为，其实教师在校外兼课、兼职并不是教师“教师失德”行为，因为教师在作为一名教师之外，更是一个社会上所需要生存的人，教师也有自己的家庭需要支撑，所以，如果不是违反相关法律法规，一定意义上的教师兼职行为应该是可以被允许的。 2社会上的教师失德行为 由于现在的信息媒介比较迅速，所以我们接触到的“教师失德”行为更加直面，似乎也更加地频繁。 虐童事件似乎总是会时不时冒出来，