2010届高中历史高考二轮专题复习课件（可编辑）：专题十古代希腊罗马新人教版.pptVIP

* 古代希腊罗马 古代希腊、罗马的政治制度 古希腊与古罗马文明的区别 1.文明拓展的方式：希腊——通过殖民建立城邦； 罗马——通过战争兼并疆域。 2.国家的形式：希腊——分散的小国寡民的城邦制 度；罗马——统一的集权制度。 3.政体：希腊雅典——首次实现人民主权、轮番而 治的民主政治；罗马——帝国，实行君主专制。 【练一练】 9.“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个 大面积的整块。这种自然环境形成的以‘个体导 向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民 主制度的发展。”对此材料的理解正确的是 （ ） A.强调自然环境对文明的影响 B.希腊的地理环境只能导致个人主义 C.希腊的地理环境只能导致民主制度 D.政治文明完全由自然地理环境左右 解析 自然环境对文明的形成发展有一定的重大 的影响，但不是决定性的作用。 A 10.《十二铜表法》规定：“利息不超过一分（年利息最高为8.33%）”；债务人对所欠债务的偿还“有30天的法定宽限期”。这说明此法律 （ ） A.保护贵族的既得利益 B.维护借贷双方的平等权利 C.不鼓励高利贷的存在 D.对平民利益具有一定的保护 解析 “债务人”基本上是平民。对“利息”、“宽限期”的规定实际上是对平民的保护。 D 西方人文精神的起源 一、古代东方圣贤与西方先哲的比较——孔子与苏格拉底主张的异同处 1.相同处：都关注人、人与社会，因此都具有早期 人文主义色彩。 2.不同处：目标上，孔子从君主统治出发，根本上 是压制了人的个性发展。而苏格拉底强调人在社 会中的地位、权利、责任，有利于个性发展。 二、希腊先哲的哲学思想与文艺复兴的人文主义、思潮的内在联系 古希腊的先哲从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，在他们的思想中闪烁着西方人文主义精神的光芒。普罗泰格哥拉“人是万物的尺度”，为文艺复兴提供价值标准定位；苏格拉底“知识即美德”，为文艺复兴提供道德标准定位；亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”，为文艺复兴提供科学思维方法定位。 【练一练】 11.古希腊智者学派的代表人物普罗泰格拉说：“人是 万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在 的事物不存在的尺度。”这一主张表明 （ ） A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 B.人类社会的传统和习俗不容置疑 C.社会的道德规范是客观统一的 D.人们应对宗教神学持怀疑态度 解析 本题解题关键是对智者学派基本观点的理解，“人是万物的尺度”强调人作为认识客观事物主体的意义，否定了神学。A项不符合史实，B、C两项与题干观点不一致。 D 12.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是 （ ） A.重视道德的意义 B.肯定人的价值 C.强调知识的作用 D.推崇君主权威 解析 孔子强调“礼”，即维护统治者的利益；苏格拉底是古希腊著名的哲学家，他生活的时代是雅典民主制盛行的时期，他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。因此结合所学知识加以比较，A、B、C是相同点，利用排除法，可知答案为D。 D 返回 * * *