半部《论语》可以避免三鹿和双汇的沦落(一).docVIP

半部《论语》可以避免三鹿和双汇的沦落(一)中国企业在过去发生的三鹿奶粉事件和如今双汇瘦肉猪事件，以及为追求利益最大化把企业道德伦理丧失现象为何层出不穷，归根结底是企业价值观出了问题，企业战略思维模式出现了问题。中国企业为什么很难成为百年企业，很难做到基业长青，其中最根本的原因是企业的价值观和企业使命出现了方向性的错误。中国大多数企业的价值观和企业使命定位于实现股东利益最大化，而股东是少数几个人而不是社会和广大人民，所以这里的股东利益最大化就成了为少数人挣钱的最大化。于是企业的理念就是不择手段的赚钱。在这样的企业理念的指导下，中国企业就会牺牲社会信誉和商业道德，由于他们太注重自身利益的最大化了，而把最重要的企业社会责任和企业生存和发展的根本条件抛在了脑后。他们丢弃的商业信誉和道德，实质上是中国传统文化中的伦理道德最基本的部分。作为中国企业一定要遵循中国传统文化所构建的道德伦理原则，脱离了这个基本原则，企业不仅不会走很远的，就连生存的根也没有。而企业价值观和企业使命确立属于就是企业文化建设的范畴。建设企业文化和制定企业价值观时，一定要走中国化道路。企业的责任有多大，企业的市场就有多大；企业的理念有多高，企业就能走多远。企业文化中国化就是要从中国传统文化中吸取养分，并建立中国化的道德体系，从而确立正确的企业价值观。而孔子的《论语》是中国式伦理道德的集大成者，或许企业读懂半部《论语》里的伦理道德，并把它落实在企业伦理道德建设上其实就有可能避免三鹿和双汇的沦落。孔子的《论语》告诉我们企业道德经营的必须注意的几个原则。一是诚信原则，二是义利原则，三是仁爱原则。诚信伦理是中华民族传统美德，也是企业的道德基础。在企业价值观的塑造中，”诚”是企业聚心之魂，“信”是企业立足之本，诚信理念是中国化企业文化建设的重点之一。也是企业生存的根本。我国古有“无信不立”之说，《论语》中孔子说 ：“人无信不立”、“人而无信，不知其可也”。诚信是企业道德经营的必备要义。儒家常讲正心、修身、齐家、治国、平天下，它的先决条件就是诚信。诚信是我国传统的商业道德。早在战国时，对商业活动就有“市价不二，国中无伪”的要求。在商业发达的明清之际，商家无不标榜诚信，也大都“以儒道经商”。晋商与徽商就是中国古代以诚信经商势力最大的两股商业力量。梁启超说，“晋商笃守信用”，徽商亦“贾而好儒”，能够“以诚待人，以信接物”。良好的信用文化成了商家们的成功之道。 篇二： 部门及员工绩效考评制度 部门及员工绩效考评管理制度 为规范公司对部门和员工的绩效考评制定本制度。 1.目的 通过对部门和员工日常工作和行为规范的考核、考评，建立公司绩效考评管理系统，促进个人工作素养和整体工作效率的不断提高，防止和纠正部门和员工渎职、失职、违纪、违规行为，保证公司绩效目标管理的达成。 2.适用范围 适用于公司内部对部门和员工的各级考评、各类行为规范的考核的管理。 3.职责和权限 3.1总经理或其授权人或公司主管领导对总经理办公室和人力资源部有考评权和考核权，负责对各类考评、考核结果的最终认定。 3.2公司成立由总经理或其授权人、主管领导、总经理办公室和人力资源部等职能部门组成的考核小组，考核小组对各部门有考评权和考核权。 3.3各部门和生产单位负责人对本单位的员工进行管理,行使考评权和考核权。 3.3人力资源部负责归口公司考评和考核结果，并将结果与绩效工资挂钩。 3.4员工和部门对同级和上级单位有考评和考核的建议权。 4.绩效考评管理程序和考核管理办法及考核实施细则 4.1绩效考评、考核管理程序 4.1.1员工每月26日向部门负责人汇报或提交工作总结，作为月度考核的依据。 4.1.2部门负责人根据员工的工作总结、工作表现和工作目标完成情况，填写《绩效考核表》(员工，见附录1)，打分并作出评估，并将考核结果于每月27日交人力资源部存档和作为计算绩效工资的依据。 4.1.3部门负责人每月27日向考核小组交个人工作总结和部门工作总结（两项总结可以合写，也可以分开写），作为对部门负责人和部门工作的考核依据。 4.1.4公司考核小组根据部门负责人个人工作总结和部门工作总结、工作表Q/BW·G0802-04 现和工作目标完成情况，填写《绩效考核表》(部门负责人和部门两种，分别见附录2、附录3)，打分并作出评估，由总经理办公室将考核结果交公司主管领导审批，并将审批后的考核结果于每月30日前交人力资源部存档和作为计算绩效工资的依据。 4.1.5人力资源部将收到的各类考核结果根据规定计算部门、部门负责人和员工的绩效工资，并与员工薪酬兑现。 4.1.6 负责考核的负责人应及时将考核结果与被考核部门负责人或员工见面沟通，出现异议时被考核部门负责人或员工可直接向人力资源部申请裁决，由人力资源部调查落实，确属必要时可对考核结果进