地理环境与文化产生.docxVIP

贵州民族大学本科生课程论文论文题目：一方水土，筑一方文化 院 系： 民族学与社会学学院 专 业： 文化产业管理 课程名称： 学术论文写作 学生姓名： 贾勇 学 号： 201408070127年 级： 2014级 2015年 12 月24 日一方水土，筑一方文化——地理环境与文化产生、发展之间的关系2014级文化产业管理班 贾勇俗话说得好“一方水土，养一方人”。其实水土养的不只是一方人，还筑造着一方的文化。例如，从大的方面来说如果按照海陆来区分的话，世界文化大致可分为两种，一种是大陆文化而另一种则是海洋文化。大陆文化注重农业，如中国、印度、哈萨克斯坦等。而海洋文化则主要注重商业，如英国、意大利、荷兰、西班牙等首先，作为人类古老文明的发源地，河流文明是最早存在于人类历史长河中的，人类的四大文明发源地，分别来自于幼发拉底河和底格里斯河的美索不达米亚文明、尼罗河流域的古埃及文明、印度河流域的印度文明以及黄河流域的中国商文明。而且文明起源的时间也大约按照以上述说的顺序而定。这四个文明发源地因为地理环境的差异，所造就的文化与文明有着较大的差异。例如，古埃及文明约始于公元前3500年左右，古埃及文明创建于尼罗河下游两岸，尼罗河为埃及带来了不仅是水和绿洲，而且由于它泛滥时淤积大量来自赤道密林的肥沃腐殖土，从而为河谷耕地带来了理想的天然肥料。尼罗河每年的河水泛滥非常准时，总是7月开始涨水，10月达到高潮，11月退水，水量每年虽有出入，但差别不是很大，绝无洪水滔天的大灾。尼罗河这种少有的特点，不仅使尼罗河谷成为古代著名的粮仓，也为埃及古代文明创建大规模水利灌溉工程和制定历法提供了方便。尼罗河流域与美索不达米亚不同，它的西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和飞流湍急的大瀑布，北面是三角洲地区没有港湾的海岸。这些自然屏障使它受到极好保护，不易遭到外族的侵犯。埃及人生活在这块安全的土地上，可以自由地安排自己的命运，无须像美索不达米亚那样应付闪米特人或印欧人洪水般的入侵。因此埃及人创造的文明，中间虽有时间较短的间断，但一直延续了数千年，一直到公元前525年，埃及被波斯人征服。其次，地理环境对既存社会兴衰的影响也具有不可移易性和直接性。我们前面所说的中国的黄河流域和长江流域相对繁荣程度的易位，这首先是地理环境对文化的绝对制约作用的结果。极而言之，爱斯基摩人之所以长期处于文化的几乎停滞的状态，更是地理环境绝对制约作用的结果。所以，黑格尔说：“有好些自然的环境，必须水远排斥在世界历史的运动之外，??在寒带和热带上，找不到世界历史民族的地盘。”黑格尔还说：“‘自然’，恰好和‘精神’相反，起一个量的东西，这个量的东西的权力决不能太大，以致它的单独的力量可以成为万能。在极热和极寒的地带上，人类不能够作自由的运动；这些地方的酷热和严寒使得‘精神’不能够给它自己建筑一个世界。”黑格尔在这里讲的“自然”这个量的东西的权力太大，以致它的单独的力量“成为万能”，就是讲的地理环境对文化影响的绝对性。再次，地理环境作为社会的外部因素对生产力的结构和布局、对人的生理和心理素质的影响同样具有不可移易性和绝对性。不管文化发展到什么阶段，沿海地区生产力的结构将永远区别于内陆和高原地区生产力的结构，工厂和城市永远只能建立在水源丰富的地区而不能建立在沙漠之上，这些都是不可移易的，并且二者之间的作用是直接的。在科学发达的今天，人们固然可以通过自己的劳动来改变自然物的形态，使之更适合人类生存的需要，但是这种改变的深度和广度是极其有限的，而且必须在自然规律所允许的范围之内。人们利用自己的已经发展起来的生产力到处开荒种地、围湖造田而导致的水土流失和洪水泛滥，就是地理环境对人的活动的绝对制约关系的表现。这种不可移易的和直接的制约关系也体现在气候等自然条件对人的生理和心理素质的影响上。孟德斯鸠说，气温对于人的肌肉和心脏活动能力的影响就像气温之于铁一样，使之热胀冷缩；他还说寒冷的气温使人的性格勇敢，炎热的气温使人的性格怯懦，这些都表明了气候条件对人的生理和心理素质影响的永恒性、不可移易性和直接性再者，不同的地理环境?文明的产生必须建立在人类对生存环境的适应的基础之上，不同地理环境背景下所产生的不同的生产方式，就是人类生存发展的经济环境。经济环境是人类与自然直接关系的产物，处于不同地理环境中的民族，总会选择适合自己的生产方式，从而满足本民族需要的文化创造和发展。早期河谷平原地区早期的农耕文明、草原地区的游牧文明等文明的产生都依赖于对环境的适应。区域社会经济的发展和经济水平很大程度上决定着当地人的生活风俗、社会心理和思维方式，从而对本地的民俗、民风和思想信仰产生深远的影响。经济环境的不同决定着不同文明的内涵和气质。最后，我要阐述的是地理环境对文化的影响，不仅使其物质文化、精神文化的创造与