刘德增教授《山东省普通中小学中华传统文化课程指导纲要》.pptVIP

（一）课程内容结构 1．课程主体内容以蕴含中华传统文化精华的一切经典文献为视域，以儒家经典为主体，兼取诸子百家及其它适宜的经典内容。坚持文化知识序列与学生认知序列相适应；坚持由浅入深、循序渐进的原则。 2.课程拓展内容精选与课程主体内容具有相同价值引领义的素材，形成与课程内容相融合的文化体系。拓展板块可涉及中国古代礼仪、传统节日、书画、音乐戏剧、中外名人名句、古今中外经典故事、世界自然文化遗产等；要特别重视挖掘、利用齐鲁文化资源，以丰富学习内容，充实和拓展学习视野。 （二）学段课程内容1.小学学段以儒家经典及蒙学经典中的格言、章句诵读为主，开展经典启蒙教育，着眼于培养学生好学、习礼、孝亲、尊师、友善、诚信、勤劳等方面的优秀美德，养成善良、谦恭、简朴、礼让的优秀品格。小学低年级（1—3年级），借鉴传统文化蒙学养正经验，以“四书五经”等传统经典，以及《三字经》《千字文》《弟子规》等经典蒙学中的格言作为诵读内容。小学高年级（4—6年级）选择传统文化经典中的章句（篇章或语句）作为主要诵读内容，从传统文化经典中汲取精华。2.初中学段重视儒学传统文化的系统化，让学生初步系统感知中华传统美德。在内容体系上，以仁、义、礼、智、信“五常”，或孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻“八德”为道德纲目，通过经典专题教育，比较系统地认知、践行中华优秀传统文化所富含的中华传统美德，明白为人处世之道，完善道德品质，培育理想人格。3.高中学段对传统文化经典著作进行比较系统、深入地研读、反思，了解传文化统经典的精髓，温故知新，推陈出新，继承、弘扬中华传统美德；进行中外对比，学习、借鉴国外优秀文化成果。教材以经典书目，设置课程编排体例。 (三）各学段课时安排小学教科书每年级一册，共6册，每学期16课时。初中教科书每年级一册，共3册，每学期16课时。五四学制和九年一贯制学校参照实行。高中教科书一、二年级各一册，共2册，每学期18课时，共计4学分。 五、课程实施建议（一）教学建议1.准确把握课程定位2 .明确各学段课程目标3 .发挥学生主体作用4 .重视文化主题教育活动5 .营造传统文化教育的校园环境 （二）评价建议1 .注重多种评价方法的使用2 .关注学习过程3 .关注课程学习成果评价 （三）课程资源开发与利用建议1 .充分挖掘齐鲁文化资源2 .充分挖掘学生资源3 . 充分利用学校、家庭、社会资源4 .充分利用互联网资源 六、《纲要》特色 （一）重新回归“文化”在古汉语中，“文化”一词是与“武功”相对而言的，与“文治”同义，指以“文”教化、治理天下。“文”的核心是伦理道德。在英语中，“文化”一词写作Culture，它源自拉丁文Cultura。而拉丁文的Cultura一词系由Cultus演化而来。Cultus的涵义是： ①为敬神而耕作。②为生计而耕作。由此可见，古汉语“文化”与拉丁文Cultus有很大的差别：中国的“文化”注重道德教化，西方的Cultus强调物质发展。 这是古代也是当今中、西文化意向的一个重要差异。才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。—— 司马光《资治通鉴》卷一《周纪一》饮食男女，人之大欲 。——《礼记·礼运》 “饮食之间，孰为天理，孰为人欲？” 曰:“饮食者，天理也。要求美味，人欲也。”——宋·朱熹《朱子语类》卷十三颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”——《论语·颜渊》克人欲，存天理 。——宋·朱熹《朱子语类》卷三 十一本杰明·富兰克林（1706-1790） ，美国著名政治家、科学家 ，参加《独立宣言》的起草和美国宪法的制定。 周一 周二 周三 周四 周五 周六 周日 节制 ● ● ● ● ● ● ● 静默 ● ● ● ● ● ● ● 条理 ● ● ● ● ● ● ● 决断 ● ● ● ● ● ● ● 俭朴 ● ● ● ● ● ● ● 勤劳 ● ● ● ● ● ● ● 诚挚 ● ● ● ● ● ● ● 正直 ● ● ● ● ● ● ● 中庸 ● ● ● ● ● ● ● 整洁 ● ● ● ● ● ● ● 宁静 ● ● ● ● ● ● ● 贞洁 ● ● ● ● ● ● ● 歉逊 ● ● ● ● ● ● ● （二）重新发掘“经典”在中华不断文化发展的历史长河中，大浪淘沙，提炼出的文化精华，即为经典。经典是具有典范性、权威性的万世之作，中华民族正是通过对经典的传承与弘扬，构筑了精神家园。在中国思想史上，春秋战国诸子百家经典构成了中华文化的“轴心”。对中华文化影响最为深远的是儒家经典。孔子用以教授弟子的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，到战国时被尊为“六经”。入汉，《乐》散佚。至宋，程朱理学大力标举《大学》《中庸》《