《忠信之道》的性质的再讨论.docVIP

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2016-12-08 发布于天津
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《忠信之道》的性质的再讨论.doc

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忠信之道的性质的再讨论我在楚简孔子论说辨证汕头大学出版社年月中的上半本书中重点讨论了穷达以时忠信之道和唐虞之道的性质认为它们的基础都是孔子在陈蔡之间所发的议论其中还考释了是故古之所以行乎喽者如此也中喽一词在书中我以几篇文章讲一个主题行文不严密严重影响了对主旨的阐述此外对喽一词自己也还在考虑中所以友人在与我讨论时表示了相当的怀疑友人在来信中指出有些学者认为穷达以时和唐虞之道是孔子着作也有些认为不是并给我寄来王志平先生的郭店楚简穷达以时丛考一文长沙三国吴简暨百年来简帛发现与研究国际学术研讨会论文长沙

《忠信之道》的性质的再讨论 ; 我在《楚简孔子论说辨证》(汕头大学出版社2004年5月)中的上半本书中重点讨论了《穷达以时》、《忠信之道》、和《唐虞之道》的性质,认为它们的基础都是孔子在陈蔡之间所发的议论,其中还考释了“是故古之所以行乎喽者,如此也”中“ 喽”一词。; 在书中我以几篇文章讲一个主题,行文不严密,严重影响了对主旨的阐述,此外对“ 喽”一词自己也还在考虑中,所以友人在与我讨论时表示了相当的怀疑。; 友人在来信中指出,有些学者认为《穷达以时》和《唐虞之道》是孔子着作,也有些认为不是,并给我寄来王志平先生的《郭店楚简“穷达以时”丛考》一文(“长沙三国吴简暨百年来简帛发现与研究