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从周杰伦的歌看中国传统文化的延续…… 《青花瓷》——古筝撩拨,牙板清脆,琵琶淙淙,中国风分外动人,“素胚”“仕女”“汉隶”等词汇描摹了传世青花瓷的风采。 《东风破》——在缓慢悠扬的古乐声中,在古色古香的建筑中,周董以其一贯的哼唱风格,如潺潺流水般向我们表达了哀怨缠绵,离愁别恨。《双节棍》《龙拳》《霍元甲》——博大精深的中华武术,大气磅礴的旋律让人的血液跌宕澎湃 。 《外婆》《爷爷泡的茶》——要尽“孝”,陪外婆兜风、回忆往事,陪爷爷喝茶…… * * 情 景 导 入他对自己音乐的评价---“我的音乐以中国传统文化为创作元素,融合了中国传统音乐和西方流行音乐。要受到欧美国家的注意,其实中国文化是一个起点。别人注意到我是因为他们觉得我的音乐与众不同。”有人评论说,周杰伦绝妙填词配复古音乐,用RB和现代技术演绎古典的爱情主题。 思考,周杰伦的音乐创作说明了什么?继承了什么?发展了什么?它们之间的关系是什么? (1)联系 1、继承和发展的关系(传承) 2、要求: 把握好文化继承与发展的关系……,批判地继承传统文化…….,不断推陈出新,革故鼎新……,从而做出正确的选择,成为自觉的文化传承者和享用者。 C.在继承的基础上发展,在发展的过程中继承 A.文化继承与文化发展是同一过程的两个方面 B.继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求 (一)同一过程的两个方面 如:对中医学、戏曲、相声、建筑等传统文化 (2)区别 继承: 发展: 取其精华,去其糟粕 推陈出新,革故鼎新 谈到我国古代的教育思想,人们有不同的看法。 你如何看待这两种观点的?请说出理由。 观点一:中国古代的教育“重人伦、轻物理”,不利于自然科学的发展;在师生关系上,主张师道尊严,压抑了学生的个性;在教学方法上注重死记硬背,不利于开发人的智力。所以,发展教育必须摆脱古代教育思想的影响。 观点二:中国古代教育思想中有许多精华,如“化名成俗,其必由学”的重教化思想,“知之为知之,不知为不知”的求实态度,“诲人不倦”和育人风范,教学相长的教学方法等。所以,发展教育必须回归古代教育思想。 片面。认为我国古代教育思想有消极方面,应摆脱这些消极方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思结合”的正确思想,对此我们应借鉴吸收,不能全抛弃。 片面。我国古代教育思想有许多合理成分,但也有不少消极成分,正确的做法是批判吸收,取其精华,去其糟粕,而不是全面回归古代教育思想。 把握好文化继承与发展的关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,我们就能够作出正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享用者。 辩题: 对待传统文化,首先是继承,其次是发展。 参考答案: (1)对待传统文化,既要继承,又要发展。继承是对传统文化的精华要肯定、发扬,并不是全盘接受;发展就是要推陈出新,革故鼎新,并不是全盘否定。所以此题有一定合理性. (2)文化的发展并不是在继承之后才发展,而是在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承和发展,是同一个过程的两个方面,而不是先后两个过程。所以此题观点错误。 (4)题目观点把继承和发展分为先后,是片面的 走 进 生 活 私 塾 热 汉 服 热 百家讲坛 可近些年来的许多现象令人反思:汉语学习,内冷外热;汉语知识比赛,中国学生居然不如外国留学生;京剧道具保存最好的,竟然是日本的京剧爱好者;中国的传统节日“端午节”被韩国注册等…… 哪些因素促进了我国音乐 事业的发展? (二)影响文化发展的因素决定性因素: 社会经济发展水平 其它重要因素 科技进步 社会制度更替(外部因素) 思想运动 (内部因素) 教育中国历代封建王朝对服饰都有 严格的等级标准。自宋代开始就明 文规定,只有皇帝能穿黄龙袍,普 通庶民是不许使用龙的图案和穿黄 色的衣服。民国政府确定:男子礼服为 中山装,女子礼服是旗袍。建国初期,中国服饰受前 苏联的影响最大。军队中的女干部 穿着大翻领、偏襟、斜插口袋的列 宁装,与短发配合;改革开放之后,服饰朝着 多元化、个性化发展。思考:不同社会制度下服饰的变更与发展说明了文化生活的什么道理? 二、 生产力和生产关系的矛盾运动 1.社会制度的变化决定着文化的发展方向。 (1)社会制度的更替,是经济、政治制度的更替 (2)新的社会制度取代旧制度时,会引起经济、 政治的进步,而文化是经济、政治的反映,即促进了文化的发展。 1、社会制度决定文化的发展方向。 导演斯蒂文森说:“我没有到过中国,所有关于中国的知识都是通过互联网了解的,而且都查了两遍。可以说,我们的电影哪怕一帧一帧地放都不会找出任何错误。” 科学技术的进步,是推动文化发展的重要因素。 科学技术的进步会对文化发展产生重要影响科学技术的进步
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