博雅教育理对高职教育改革的思考.docVIP

论博雅教育与职业教育的对立统一 （广州华商职业学院，广东 广州 511300） 【摘 要】亚里士多德将博雅教育视为与职业教育相对立的教育观念，但两者并不存在本质冲突。博雅教育在人的全面和谐发展中发挥着重要的作用，然而当下的现实是，博雅教育处于边缘化、零碎化状态，“人”的培养正在被“才”的训练所取代。如何通过博雅教育推进职业教育改革，全面提高学生的综合素质和职业能力，是一个亟待解决的现实课题。 【关键词】博雅教育 职业教育 竞争力 改革 博雅教育( Liberal Educat ion) 也称文雅教育或自由教育，起源于古希腊，旨在培养具有广博知识和优雅气质的人，后流行于西方高等学校及我国香港，台湾则称之为“通识教育”，国内泛指为“素质教育”。 博雅教育古已有之。罗马人教育的“七艺”——文法、修辞学、辩证法、音乐、算术、几何学、天文学，可以说是博雅教育的雏形。中国儒家教育中的“六艺”——礼、乐、射、御、书、数, 都体现了一种使人性臻于完善的教育理想。 亚里士多德将博雅教育视为与“职业”教育相对立的教育观念。在《政治学》这本西方政治学的开山之作中，亚里士多德用最后的两卷（第七卷和第八卷）来专门讨论最佳政体中教育问题。亚里士多德认为，教育关乎政体之良窳与公民之德性。真正的教育是对公民的教育，在对公民的教育中，应该存在一种既非实用，亦非必需，而是自由的和高尚的的教育，［