观《七宗罪》后有感.docVIP

观《七宗罪》后有感 　　我在一堂法律课上看了一部电影史上最成功、最具有代表性的心理惊悚片之一，一部具有浓厚哲学意味的警世录。用杀戮所进行的道德惩戒将对社会和人生的讽刺暴露无遗《七宗罪》。 　　所谓的七宗罪是指 暴食、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒，这些都是被天主教认为是遭永劫的七种大罪，曾屡次出现在《圣经》、著名绘画作品及中世纪教会人士布道的题目中，特别是在托马斯阿奎那的宗教著作、但丁的《神曲》和乔叟的《坎特伯雷故事集》中的论述犹为著名。 　　影片《七宗罪》以强烈的视觉冲击和晦暗的背景叙述了一个极富哲学意味的犯罪故事：一个疯狂的凶手自认上帝，将对天主教七大死罪的惩戒逐条实施，在追凶的过程中，新老两界警探与罪犯斗智斗勇，最后却出现了出人意料与令人深思的结局。影片中的七桩案件忽隐忽现，若明若暗，不时有山穷水复疑无路，柳暗花明又一村的境界。片中对犯罪心理学做了详尽的描述，而罪犯通过《圣经》的道德审判来杀人，更具社会意义。一个警察最终成为凶手计划的执行者，这是对社会和人生的讽刺，还是对茫茫之中，天主那七大信条的不可抗拒，或是象征了这多罪该罚的人世间的混乱的生活秩序？ 　　这是一部令人压抑的影片，导演大卫芬奇玩的是一个罪犯与警察捉迷藏的游戏，游戏的核心就是７这个数字。７是隐藏在现代人性迷宫中的撒旦，在我们越来越把目光投向高科技、投向物质和现代民主的时候，导演却在影片中为我们打开了潘多拉的盒子 --古老宗教中的七宗该下地狱的罪恶。当帷幕落下时，在观众心头挥之不去的是对上帝及现代人性的思考。 　　在人们普遍对完善的法律体系越来越抱有乐观态度的今天，这部电影似乎给了我们这种乐观信念狠狠的一击。正如凶手所说的：作品完成了，大功告成，人们目瞪口呆，而又无话可说。 　　影片的英文名字只有一个醒目而惊心的单词--Ｓｅｖｅｎ，它在宗教上是个神秘的数字，这一点在《旧约》中有最充分的表现。上帝用７天造亚当，取出亚当的第７根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有７个头的火龙，世界共有７名堕落天使被称为撒旦。到了１６世纪后，天主教更直接用撒旦的７个恶魔的形象来代表７种罪恶--傲慢，嫉妒，暴怒，懒惰，贪婪，饕餮，以及淫欲。 　　在电影里，７罪、７罚、７次下雨、故事发生在７天，甚至结局也由罪犯定在第７天的下午７时，无处不在的７暗示着观众：它是宿命的罪与罚。既然如此，宿命的悲剧是必定要属于人间的，上帝作为授意者和观望者参与了整个事件。冷血杀手作为传道者莅临人间，最终以身殉道。从某种角度看，悲剧中没有正邪的区分，作为渺小的人类，只能接受宿命的审判。 　　分开来看七宗罪的罪行，每一宗并不构成死罪（上帝只告诉我们，犯下这七宗罪者，必下地狱，强调的是死后而非现世的惩罚）。所以电影中由杀手施行的７罚，仔细分析看来也是很遵守规则的：他并不直接动手杀人。胖子被迫进食过多撑破血管而死；律师割下自己的肉--只是１磅，不多也不少；毒贩在被发现时，一息尚存；妓女是直接被嫖客所杀；模特只被割下鼻子，因为她太过骄傲，不肯打电话报警，而是选择服用过量安眠药而死。凶手自称犯下嫉妒的罪行，但嫉妒本身是不构成罪行的，只有当他因此杀害了无辜者翠西，才成为米尔斯狂怒的报复对象。 　　照这样的思路，凶手完全是照主的指引匡正人世。其实，这里有一个圈套。《圣经》十诫中说：不可妄呼圣主你天主的名。就是说，圣主只有一个，凡人不能假借他的名字传道。只要抓准了这一条，凶手的立场就完全不成立，宿命论也就烟消云散。威廉其实已经找到了这个漏洞。在第７天（放晴的星期日），３人在汽车上时，威廉问约翰是否认为自己在替上帝做事，而约翰无法正面回答，只说上帝的行事是玄妙的，仅此一点就足够了，因为只有人，才能创造出天国与地狱的形象，才有历尽七层洗尽死罪，以致人间天堂的说法！ 　　哪里是什么宿命的罪？全是人的想象罢了。 篇二： 部门及员工绩效考评制度 部门及员工绩效考评管理制度 为规范公司对部门和员工的绩效考评制定本制度。 1.目的 通过对部门和员工日常工作和行为规范的考核、考评，建立公司绩效考评管理系统，促进个人工作素养和整体工作效率的不断提高，防止和纠正部门和员工渎职、失职、违纪、违规行为，保证公司绩效目标管理的达成。 2.适用范围 适用于公司内部对部门和员工的各级考评、各类行为规范的考核的管理。 3.职责和权限 3.1总经理或其授权人或公司主管领导对总经理办公室和人力资源部有考评权和考核权，负责对各类考评、考核结果的最终认定。 3.2公司成立由总经理或其授权人、主管领导、总经理办公室和人力资源部等职能部门组成的考核小组，考核小组对各部门有考评权和考核权。 3.3各部门和生产单位负责人对本单位的员工进行管理,行使考评权和考核权。 3.3人力资源