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- 2016-12-15 发布于北京
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第二讲 崇高理想与科学信念 第一节 理想信念与大学生成才 第二节 树立科学的理想信念 第一节 理想信念与大学生成才 一、理想的含义、特征及其类型 1. 理想的含义 理想是人们在实践中形成的、具有实现可能性的、对未来的向往和追求。它是人们的世界观和政治立场在奋斗目标上的集中表现。 2. 理想的特征 实现的可能性。符合客观规律,最终能够实现,区别于幻想和空想。 时代性。同一定时代的生产力相关。 阶级性。不同阶级具有不同的理想。 实践性。理想的形成、修改、实现都 必须在实践中解决。 超前性。对现实的超前反映,是科学 预测。 3、理想的类型 从理想的性质划分 科学理想与非科学理想 崇高理想与庸俗理想 从理想的时间跨度划分 长远理想 近期理想 从理想主体上划分 个人理想与社会理想 从理想内容上划分 社会政治理想——社会制度 道德理想——道德品质的高度 职业理想——工作部门和种类 生活理想——物质、精神、家庭 二、理想的本质 理想是人类特有的精神现象。 理想是一个人的世界观。 陶铸说:“理想问题实质上是一个人的世界观问题。一个人活在世界上,应该具有什么样的奋斗目标呢?什么样的社会才是最理想的社会呢?这是和一个人的世界观密切联系着的。” 理想是流露真心的美丽梦境。 法国的丹纳指出:“一个人提到理想,必然充满感情,他会想到流露真心的那种缥缈美丽的梦境;他只能以不胜激动的心情,低声细语的诉说;倘若高声谈论,就得用几句诗或一支歌;一般只用指尖轻轻的接触,或者合着双手,象谈到幸福、天国和爱情的时候一样。” 理想是活的可能。 美国的威廉·詹姆斯认为,理想不是空的、抽象的可能,“它们都有根据,都是活的可能,因为我们就是它们的活的奋斗者和保证者;只要具有充足的条件,我们的理想就能成为现实。” 总之,理想既是一个人的人生观、幸福观和价值观的反映,也是一个人的思想、性格、爱好和情趣的显现。理想同一个人的政治立场和世界观密切相连,它反映了人们为达到什么样的目标而奋斗的问题。 二万五千里长征 1934--1936年,中国工农红军以血肉之躯,谱写了人类历史上无以伦比的英雄史诗。据美国记者斯诺统计:红军一共爬过18条山脉,其中5条终年积雪覆盖。渡过24条河流,经过12个省份,占领过62座城市,突破10个地方军阀组织的包围,几乎每天就有一次遭遇战,此外,还要打败和躲过追击的国民党部队。平均每天行军35。5公里,历时两年,行程上万里。 红军翻过的第一座大雪山——夹金山 红军长征二万五千里,铁流泻处,哪里没有一曲动人的悲歌?红军跨越11个省,所到之处,哪里没有浸透着红军战友的热血?往事令我时时萦怀,我常自问,是什么力量把中华民族成千上万的热血青年聚集在一起,他们明知征途有艰险,却毫无畏惧,万死不辞,前仆后继地奔向一个目标?这个目标就是崇高的共产主义理想,这种力量就是永存的长征精神。 ----罗青长 人类历史上有过的理想 1. 柏拉图《理想国》——理想国”其实是一个奴隶主统治的等级森严的国家。 在柏拉图的“理想国”中,奴隶不算人,没有任何权利。奴隶主和自由民才有公民权,但他们是分成严格等级的。第一等级是“护国者”,老天在铸造他们时在他们身上加入了黄金,他们是国家的最高统治者,负责监护国家和处理政事。 第二等级是“保国者”,老天在铸造他们时加入了白银,他们也是统治者,负责抵御敌人,保卫国家。第三等级是“供养者”,老天在铸造他们时加入了铜和铁,他们是农民、手艺人和生意人,他们的任务是用产品去供养前两种人。柏拉图认为,要使国家长治久安,这三种人必须各安其位,各司其职。 2.康有为-- “大同”理想 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故奸邪谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓“大同”。 3.孙中山的理想, 民生、民权、民族——“三民主义” 民生,强调政府与人民协力 解决衣食住行问题, 使人民生活幸福; 民权,主张政府 应当训练人民行使四权, 使民权普遍; 民族,对内扶助 弱小民族,对外抵抗强权, 使民族平等。 4、十六大提出的社会理想——小康社会 所谓小康水平,是指在温饱的基础上,生活质量进一步提高,达到丰衣足食。这个要求既包括物质生活的改善,也包括精神生活的充实;既包括居民个人消费水平的提高,也包括社会福利和劳动环境的改善。 1984年,邓小平同志提出:“所谓小康,从国民生产总值来说,
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