2014马克思与孔子 .docVIP

在孔子述而不作的时光里，自孔子的学生们起，孔子的思想、学说便得以负载于孔子言论所富有的精致、华彩、哲理、智慧与魅力，迅速、广泛的超越、突破时空与种种磨难的阻碍，随人瞻转、顺声自行、口口相传、字流页落、入目入脑、入耳入心、无胫而走、无助宣扬，绵延于两千五百年，跨越山川、草原、湖河、海洋，传遍了当时四分五裂、战乱频仍的中国社会；传入了文化、历史、风俗、教化各异的亚洲东方；传向了世界的四面八方、各个角落。 在两千五百年前，孔子只是在简陋的教室或者树下的空地里，即席、即意、即兴谈论构成自己思想、学说的各段言论。但是，这些寓意、内涵博大、精密、深邃的言论，却能够以不舍的强烈启迪力、吸引力，使得当时及后来的众多人类，前后相继的真诚的去读、去学、去思、去验、去行孔子的思想与学说。并且，即使是历经了诸多的艰难逆境，人们依然都能够过目不忘、耳熟能详、记忆犹新的去时时受教、受益于孔子的思想、学说 尽管，在当时，穷困潦倒的孔子，在问学之间，所述说的思想、学说，不过是沙掩的珍珠，寂寞、无形的传播于民间。但是，不可抗拒的时间延续，不可逆转的人类社会生存发展进程，终究会拂去压抑在孔子思想、学说上的一切尘埃与污迹，放生出孔子思想、学说的本形、本色，帮助其以真实的、富有活力的、清新的本原，伫立于人世间，并以其不被扭曲、不曾灭失的智慧力量，启迪、助益、滋养于人类的生存。”  孔子的思想、学说，作为能够与世界级的耶稣、释迦牟尼、穆罕默德所创立的人类思想财富并列齐名的文化瑰宝，在生存于中国这块土地上的人类中间，不仅是继承、升华前人思想成果的新发展，也为孔子去世以后两千五百多年以来的后人，开辟了生存发展所不能缺失的有益思想通道与智慧的源泉。所以，代代相继的生存在中国这块土地上的人类，都应当诚挚的感激孔子为人类所做出的杰出贡献。 对于政治而言,马克思主义显然是很大程度上影响着中国的政治…… 对与文化而言,孔子的儒家思想明显影响着中国的文化…… 然而,文化却可以影响政治意识形态而政治却很难改变文化,在民间,几乎所有的人的生活都受到儒家文化的影响,所有的中国人无不接受到本过的传统文化,但是中国现在还是农村人口居多,未受教育的人数居多,因此马克思主义所影响的人还是占少数.因此,按照现在的状况,孔子对中国的影响大于马克思,不过,到了将来,科技发达了,社会进步了,世界的联系更加紧密了,文化融合加强了,受到教育的人越来越多了,人们逐渐会改变的.也许传统的儒家思想会越发的阻碍社会的进步了,也许人们会越来越轻视传统而追求时尚,受儒家文化影响的人会越来越少,而以中国的社会主义制度,永远也离不开马克思主义,而且越来越多的人接受教育后会信奉马克思主义了,所以到了最后,一定是马克思主义的影响大于儒家文化. 所以说,目前是孔子取胜,将来是马克思取胜…… 我认为，孔子对后代中国文人和中国文化产生了重大影响,主要体现在四个方面:对仕途的一种强烈的矛盾感,舍生取义的生死观,安以贫贱、乐以忘忧的人生态度,以及自强不息、治学不己的奋斗精神。 对与文化而言,孔子的儒家思想明显影响着中国的文化，孔子的著作《论语》大家耳熟能详。就从《论语》看孔子对中国文化的影响，孔子生活的时代，是中国从奴隶制社会向封建社会过度的社会大变动的时代。社会的变动，在思想、文化领域引起深刻的变化。孔子不满于当时社会动荡的局面，以为是“天下无道”，一生致力于变“天下无道”为“天下有道”。他在晚年，对古代典籍文献作了许多搜集和整理工作，整理了《诗经》、《尚书》，删修了《春秋》，孔子打破学在官府的局面，开设私学，招收门徒，把自己思想传授给学生。这些学生，有的出仕做官，有的招徒设教，产生很大影响。到战国时期，儒墨的门徒已经“充满天下”。中间经过秦始皇的焚书坑儒，到汉武帝罢黜百家独尊儒术，儒家思想成了以后两千多年封建社会的统治思想。在我国思想史上，孔子是一个伟大的思想家和教育家，是一个承前启后的人，对于中国文化的发展给予了极大的影响。 对于政治而言,马克思主义显然是很大程度上影响着中国的政治。首先,马克思主义最初传入中国,对中国早期民主主义者如李大钊等人,思想上转变为共产主义者起决定性作用。其次,马克思主义与中国工人运动相结合,诞生了中国共产党;再次,中共把马克思主义作为党的指导思想写入党纲,领导中国人民取得民主革命的胜利,建立了人民民主专政的国家政权。最后,我国社会主义建设和改革开放的伟大实践反复证明,什么时候坚持马克思主义,我们的事业就无往而不胜。领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。 马克思主义具有与时俱进的理论品质。一部马克思主义发展史，实际上就是一部马克思主义如何与时俱进、不断进行理论创新的历史。“三个代表”重要思想坚持马克思主义的世界观和方法论，