论马克思主义的时代性与时代化.docVIP

论马克思主义的时代性与时代化 　　摘 要：理论是时代的声音，是对时代问题的回应。马克思主义的时代性体现在对时代特征的正确把握、对资本主义社会进步作用的充分肯定、对社会发展规律的科学揭示和不可避免的时代局限四个方面。同时，马克思主义彻底的批判精神、科学的方法论体系和对人的终极关怀使它具有了时代化的可能。在时代的开放性程度越来越高的今天，推进马克思主义的时代化就需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，以更加包容的心态推动马克思主义的新飞跃。 　　关键词：马克思主义;时代性;时代化 　　中图分类号：A81 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）31-0036-03 　　一般说来，某一理论能够反映它那个时代的时代特征，我们就说这一理论具有时代性;如果这一理论能够随着时代的变化而不断发展并回应新的时代特征与要求，我们则说它实现了时代化。很多文章在论述马克思主义的时代性与时代化问题时，通常是不将这两个概念加以区分的，多数情况下默认马克思主义的时代性包含了时代化问题。但是笔者认为，这两个概念还是有一定区别的，也是有必要进行澄清的。 　　一、理论的时代性与时代化 　　谈理论的时代性与时代化，首先要厘清什么是时代。根据《现代汉语词典》中对“时代”一词的解释，可以归结出两层含义：一层是以政治、经济、文化等方面的发展状况为依据而划分的某个历史时期;另一层是单个个体的整个生命过程中的某个阶段。本文讨论的是前一种层次意义上的“时代”。时代不同于作为一种“度量”的时间，它不是事件过程或事物发展的简单排列，是包括时间、空间和条件等多重元素在内的复杂统一体。理论的时代性是指理论从对时代问题的思考中找到研究的对象和内容，然后在找寻解决这些问题的研究过程中形成带有那个时代色彩的研究范式和理论方法。在现实的实践活动中，人们通过探究以往理论家对时代的考察和自己所处的时代的特点，形成具有时代特色的思想理论。理论的时代化则是指理论能够根据时代的变化发展来审视自身，并跟随时代发展的潮流不断完善自身，以适应新的时代需要。我们可以在某种意义上说任何理论都具有时代性，但却不能说任何理论都能够时代化。只有当理论所揭示的时代问题又以新的形式在新的时代条件下表现出来，并且该理论解决问题的方法和措施可以为人们的进一步研究提供方法论指导时，理论才具有时代化的可能。 　　总结来说就是，时代性是理论的基本特性，时代化则反映的是理论的理论品质。我们在考察马克思主义的时代性与时代化问题时，应注意区分这两个概念所具有的不同含义，做到科学全面地把握其价值与意义。 　　二、马克思主义的时代性 　　黑格尔曾说，“每个人都是他那时代的产儿。哲学也是这样，它是被把握在思想中的它的时代。妄想一种哲学可以超出它那个时代，这与妄想个人可以跳出他的时代，跳出罗陀斯岛，是同样愚蠢的。”[1]正如黑格尔所言，任何理论都是特定时代的产物，都具有鲜明的时代性，马克思主义也不例外。 　　（一）马克思主义正确把握了其所处时代的基本特征，客观分析了资本主义经济社会发展带来的巨大变化 　　马克思主义创始人所处的时代是人类历史上从未有过的大变动、大变革时代，“生产的不断变革，一切社会状况的不停动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。”[2]403农村屈服于城市，未开化和半开化的国家从属于文明国家，农民的民族从属于资产阶级的民族，东方从属于西方，温情的伦理屈服于冷冰冰的金钱。在这种变动不定中，资产阶级完成了从被统治者到统治者的地位转变，社会的生产方式、人们的生活方式、人与人之间的社会关系等等都发生了巨大的变化。与此同时，马克思主义还更为深刻地揭示了这种转变发生的根本原因：科学技术的发展使生产工具、生产资料等生产条件发生巨大的革命，社会生产呈现出大工业代替工场手工业的局面，社会生产力获得极大增长;在航海业、交通运输业迅速发展基础上进行的“地理大发现”，促进了世界市场的形成与开拓，为资本主义的经济发展提供了更加广阔的空间。技术的进步、生产方式的变革、生产力的积累以及社会结构的变化，宣布了一个新的时代的到来。 　　（二）马克思主义对资本主义社会的历史进步作用做了充分的肯定 　　其一，资产阶级的工业技术革命使社会生产力取得了惊人的进步，使“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”[2]405，为人类社会的发展创造了丰厚的物质、技术基础。其二，资产阶级革命推翻了封建专治社会的统治，建立起的资本主义制度是人类社会的一大进步。此外，社会生产、生活方式的变革和人口流动的加速，使人们摆脱了封建等级制度下人对人的依附关系，极大地促进了人的解放与发展。其三，资本为了利润不断寻求新的市场，物美价廉的商品摧毁了一切封建壁