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行测 下列哪一项中的民俗均与端午节有关？ A.剪窗花、踏青、燃放灯火、放风筝 B.饮菊花酒、赏月、佩茱萸、猜灯谜 C.赏菊花、放孔明灯、插柳、贴春联 D.饮雄黄酒、吃粽子、赛龙舟、插菖蒲 【答案】D。解析：雄黄酒是用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒，一般在端午节饮用。吃粽子和赛龙舟都是与端午节有关的，插菖蒲是除了裹粽子之外的与端午节有关的习俗，有避邪驱疾的意义。故本题选D。 申论：绿豆变泥鳅，还有多少养生骗局可以重来？ 养生畅销书作家马悦凌说，“渐冻人”是她治疗过的最简单的病。以泥鳅、当归配合高热量食物，除了治疗“渐冻人”，还治好了肝癌、乳腺癌、肺癌患者，让高位截瘫的人恢复了知觉。下一步，她准备攻克艾滋病。（《新京报》6月28日） 渐冻人症是运动神经元疾病的俗称，它与癌症、艾滋病并称世界三大难以治愈的病症。此类患者的大脑、脑干和脊髓中的运动神经细胞受到侵袭，肌肉逐渐萎缩无力以至瘫痪，身体如同被逐渐冻住，故称之“渐冻人”。如此顽症，按照马悦凌的说法，似乎中国只要有几个马悦凌，只要有泥鳅、当归，什么疑难杂症都手到病除，全国的医院都要砍掉一半。马悦凌曾是一名护士，自称“我所有的医学知识都是靠自悟的。我比其他人有天赋。我自幼体弱多病，于是经常搜集各种偏方，拿自己的身体做实验，属久病成医，再将个人的经验向身边的亲人朋友推广”。她称，当初为了治疗自己的胆囊炎，她连吃3条生泥鳅，“没火了，吃什么东西下去都那么温和”。她声称从各种健康、保健与养生杂志和书籍中搜集了治疗各种疾病的小文章，进行归纳总结，从而变成自己的东西。 一名护士因为吃泥鳅而治好了自己的病，眼下几乎成了连癌症都能治的专家，她最后归结为“天赋”，这情节也太简单了点儿吧。看来，马悦凌背后还没有一个够格的策划团队，否则应该把过程编得曲折、离奇、可信一点。 马悦凌声称治好了肝癌、乳腺癌、肺癌患者，还让高位截瘫者恢复了知觉，那不妨直接举出几个实例来。但马悦凌不，因为“涉及病人隐私”。这是何等高尚！那些患了不治之症却被马悦凌治好的人，也太没良心了，你们应该公开为马神医树碑立传，你们能有什么隐私？我们村里的巫婆都能一口气说出十几个病愈患者的名字，而且许多当事人确实都出来证实。马悦凌怎么连巫婆都比不上？当然，她也举出了两个“渐冻人”吃泥鳅的病例，可惜家属都认为没什么效果。 马悦凌现在可发了。一盒普通固元膏的成本也就几块钱，因为标上马悦凌的标志，就卖到100多元一盒，几个亿就这样赚到手了。当初说治疗“渐冻人”完全免费，但刚治了一次就要3000元。马悦凌“个人品牌企业”已经聚合成为“马悦凌健康养生集团”。该集团目前有职工200余人，由4家子公司构成，一个巨大的商业世界正在崛起。 此前就有个靠吃绿豆和茄子而治疗百病的张悟本，马悦凌不过是把绿豆和茄子换成泥鳅和当归，由于骗术的进步，她出版的“著作”、公司、团队、企业和利润都早已让张悟本望尘莫及。 养生骗子为何如此嚣张？一方面，随着生活水平提高，公众更加重视疾病的预防和治疗，这为养生科学提供了巨大市场，骗子也打起科学的旗号趁机大捞一把。从根本上说，这说明公众科学素养不高，也是政府监管缺位、打击不力的结果。当年张悟本行骗，卫生部门表示，在现场未发现任何诊疗行为，即使悟本堂对某些食品确实存在扩大宣传的嫌疑，但卫生部门仍无法对其进行任何处罚。 现在，政府会查处马悦凌吗？如果没有，下一个养生专家“牛悦凌”就会出现，那时吃的或许是黄鳝、蚂蚱、地鳖虫？千万不要吃螃蟹——那个价格太高了！ 行测 下列依次与蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、壮族有关的是： A.酥油茶、馓子、青稞酒、馕、萨其马 B.马头琴、冬不拉、铜钦、葫芦丝、芦笙 C.那达慕大会、开斋节、雪顿节、吉尔邦节、泼水节 D.《嘎达梅林》、《穆斯林的葬礼》、《格萨尔王传》、《阿凡提的故事》、《刘三姐》 【答案】D。解析］ 本题是一道人文常识题。A项酥油茶是藏族的传统食品，而不是蒙古族的，萨其马是满族的传统食品，而非壮族；B项冬不拉是一种哈萨克族民间流行的弹拨乐器，不是回族，葫芦丝是云南少数民族乐器，主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中，不是维吾尔族，芦笙为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器，不是壮族；C项泼水节是傣族的节日，而不是壮族；D项《嘎达梅林》、《穆斯林的葬礼》、《格萨尔王传》、《阿凡提的故事》、《刘三姐》分别是蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、壮族的艺术文学作品，所以选择D选项。 申论 南方“涝景”:城市为何“伤不起” 近日,不断有网民在网上发帖“有图有真相”地讲述各自城市因暴雨发生严重内涝的情况,这些网帖显示:以往鲜亮的城市在瞬间变成“水城”,交通中断、出行不便、财产损失,各种问题逐步显现,暴露了一个个看似实现了“现代化”的城市在城市排水系统的规划设计、建设管理等方面的严重落后,这也让一度埋