对当代文艺学的创建综述.docVIP

对当代文艺学的创建综述 ; 在俄国形式主义看来,艺术的过程,就是事物的“陌生化”,就是使事物复杂化的手法,就是设法增加感受难度,从而延长感受的时间,同时,艺术的创作过程和鉴赏过程也就成了所谓“加密”和“解密”的过程。这就导致了诗歌也即文学并不是对现实的严格模仿,正确反映或再现,相反,它是一种有意识的偏离、背反甚至变形、异化。这也正是荣格在论及乔伊斯的《尤利西斯》时所说的:“那种隐约晦涩真是十分奇怪。”[11]什克洛夫斯基的“陌生化”理论,得到了奥波亚兹所有主体成员的认可和赞同。他们不但从现代语言学和符号学角度来论证“陌生化”的必要性和主体性,而且也从诗的体验和接受的角度论证它,并为之奔走呼号,推波助澜,使“陌生化”很快被推广开来。正如什克洛夫斯基讲的:“陌生化像一条断了尾巴的狗,跑遍了全世界。”[12]“陌生化”有着深刻而广泛的语言学、心理学基础,有着绵长而卓有成效的文学艺术实践活动历史与路径,比较全面地探讨“陌生化”理论的生成、发展与实践的工作,是另外一篇文章的任务,本文仅就“陌生化”对现代文艺学建构与发展的一些启示,作如下阐述。; 一“陌生化”是文艺乃至文化发生、发展的一个通则,“变形”是艺术的“铁律”; 文化艺术在它的产生之初,当先民们第一次有规律地扭动肢体,第一次在山岩上刻下狩猎的场面,第一次用吟咏的腔调表达自己情感的时刻,那样一种奇异的感觉一定给他们带来了巨大的惊