对文化语境下的伪忠实探索.docVIP

对文化语境下的伪忠实探索 首先，“举人”在英语中根本找不到对应词，只能进行解释性命名；其次，构成“举人”概念的因素中，“乡试”这个子概念在英语文化中也是个空白。在这种情况下，“举人”这个文化词该如何迻译呢？可以说，中国人从“举人”二字生发出的文化意象和互文联想诸如“乡试”、“贡生”、“文魁”、“解元”、“文曲星”、“范进中举”等等，西方人绝对领悟不到，这些术语所隐含的规制性内涵、观念性内涵和伦常性内涵之于他们，简直犹如电脑之与亚里士多德！美国语言学家W#8226;爱伯哈德曾引述F.Jessing的话说：“中国人的象征语言，以一种语言的第二形式贯穿于中国人的信息交流之中；由于它是第二层的交流，所以比一般语言有着更深入的效果，表达意义的细微差别以及隐含的东西更加丰富。”可以说，英美人对“举人”的理解错位，与其说来自字面歧义，不如说来自中西文化差异。实际上，词义联想的文化差异是无法通过词语的理性意义来消除的，因为对词义的理解，离不开认知主体的积极参与，离不开他们头脑中已有的图式，只有从中寻找到适应和匹配的认知框架，才能产生出意义。但是，由于文化图式的民族性特点，加之不同民族在各自久远的发展过程中形成了有别于他民族的独具特色的历史传承、宗教信仰、风土人情、审美情趣和价值观等等，故而不同的民族在理解同一特定文化词时，头脑中被激活的背景图式与体验总会出现差异，据此得出的认知判断和推理自