到民间采风去胡倩文(精编资料 ).ppt

哲学家常说，一滴水中见大海，一粒沙中见世界。即使是我们日常生活中一些平常小事，比如逢年过节的风俗，吃饭穿衣的习惯等，细心探究起来，几乎每一件都包含着丰富的文化内涵，构成独特的乡土文化背景，蕴藏着语文学习的宝贵资源。 今天，让我们在《到民间采风去》的综合性学习活动中，走进家乡的山山水水，领略家乡的民俗风情，相信会有许多惊喜的新发现！ 东北民俗 1.窗户纸糊在外2.姑娘叼着大烟袋 3.养个孩子吊起来 烟囱安在山墙边，窗户纸糊窗外，四块瓦片头上盖，反穿皮袄毛在外 二人转 史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦，又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。二人转属走唱类曲艺，流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙东部三盟一市。 结束语： 各位同学，民俗是人类文明积淀中的一个重要组成部分。关注有声有色的风情画卷，感受日常生活中鲜活的民生和民间文化，我们将体会到生活的无穷乐趣，欣赏到生命的多姿多彩。 让我们走街串巷，寻找鲜为人知的民间艺术，开采有价值的语文资源，对习以为常的民风民情，多一份感受和体验，多一份关注和发现。 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。 古诗十九首之一（汉）佚名 农历八月十五为中秋节，又称“团圆节”。八月十五居秋季之中，故名“中秋”。据传这个中华民族重要节日的形成与“唐明皇梦游月宫”的故事有关。在古代，每逢中秋人们就用精制的糕饼祭奉月神；祭奉之后，全家人分吃，表示合家团圆欢聚。这种风俗，一直流传到今天。 谁能说出与中秋或重阳相关的古代名句？ 唐*王维*《九月九日忆山东兄弟》遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 宋*李清照*《醉花阴*重阳》佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。唐*李煜*《谢新恩》又是过重阳，台榭登临处。茱萸香堕,冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。唐*孟浩然*《过故人庄》待到重阳日，还来就菊花。 北宋*柳永*《斗百花》眼看菊蕊，重阳泪落如珠，长是淹残粉面。唐*杜牧*九日齐山登高：尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物，不吃马、驴、骡、猪、狗肉，不吃动物血液和自死动物。尤其禁食猪肉。 傣族的禁忌与宗教有关。如进入佛寺殿堂之前必须脱鞋，不许抚摸小和尚的头。入傣家做客，不能坐在火塘上方或跨过火塘；不能坐门槛；不要进主人内室等。 苗族地区，忌随时洗刷饭包、饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米。忌孩子在家中乱耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩头顶，否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。 提线木偶 在全国各类木偶戏中，泉州提线木偶戏又是唯一仍有自己剧种音乐“傀儡调”的戏种，至今仍完整地保存将近300支曲牌旋律曲调及南鼓（压脚鼓）、钲锣等古乐器。泉州提线木偶形象，一般都系有16条以上，甚至多达30余条纤细悬丝，线条繁多，操弄复杂，与我国多数传统木偶戏相比，技巧表演难 惠山泥人的传承人王南仙退休后20多年一直没有拜师学艺的徒弟，惠山泥人艺术面临失传 广为流传的凤阳花鼓戏目前也濒临失传，由于学习时间长，经济效益低，没人肯学唱。据调查，现在会唱凤阳花鼓戏的人可能只有一人了。 被列入首批国家级非物质文化遗产名录的“平遥推光漆器髹饰技艺”，已有数千年历史，但如今，能够全面掌握平遥漆器工艺的老一辈艺术家唯有薛生金一人。 保护民间艺术与社会发展是否相互矛盾？请你为保护民间艺术出谋划策！ 恢复、保护、发展中国传统民间民俗文化不是一个人的事情，需要一代一代传下去，是世世代代都要做的事，传统文化的保护应当在全社会形成普遍的认识。保护民间民俗文化，最重要的是提高热爱民间文化的感情，要在学校里让学生把剪刀拿起来，把面花捏起来。 通过这次活动，我们了解到许多灿烂的民间艺术，同时我们也感受到民间艺术的魅力！我们要在社会发展的同时，更要好好地保护及传承民间艺术！ 让民间艺术更加辉煌！ 上页 下页 返回 * * * * * * * * * * * 上页 下页 返回 活动目标 1．感悟民俗文化，了解民俗文化的历史、现状，关注民俗文化的未来，增强社会责任感。 　 2.增强小组成员之间的合作探究意识。 3.通过开展活动，为保护民俗文化出谋划策。　? 俗话说“一方水土养一方人”，你了解你的家乡在地理环境、历史文化、风土人情方面有什么特色么？现在让我们来了解下黑龙江。 戏曲类 语言类 节日类 风俗类 探究 中国六大戏曲剧种： 京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧、秦腔