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第五讲 社会学法学 参考书： [德]马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》，陕西师范大学出版社，2002年。 [德]马克斯·韦伯：《经济与社会》（下卷第七章），商务印书馆，1997年。 [德]马克斯·韦伯： 《论经济与社会中的法律》，中国大百科全书出版社，1998年。 [法]狄骥：《公法的变迁》、《法律与国家》，辽海出版社、春风文艺出版社，1999年。 [法]狄骥：《宪法学教程》，辽海出版社、春风文艺出版社，1999年。 [美]霍姆斯：《法律的道路》（或译《法律的小径》，有多种译本。） [美]霍姆斯：《普通法》，中国政法大学出版社，2006年。 [美]卡多佐：《司法过程的性质》，商务印书馆，1998年。 [美]卡多佐：《法律的生长》，贵州人民出版社，2003年。 [美]庞德：《通过法律的社会控制·法律的任务》，沈宗灵、董世忠译，商务印书馆，1984年。 [美]庞德：《法理学》第一卷，邓正来译，中国政法大学出版社，2004年。 [美]庞德：《法律史解释》，邓正来译，中国法制出版社，2002年。 一、概述 1、理论基础 实证主义(positivism)哲学和社会学。 孔德(Auguste Comte, 1798-1857)，法国数学家，哲学家，实证主义哲学的鼻祖。曾为圣西门的秘书，后在巴黎综合技术学校做数学教师。1848年组织了一个实证哲学研究会，集徒讲学，形成了自己的学派。 ——基本观点：人类思想经过三个阶段，即神学阶段（虚构阶段，童年）、形而上学阶段（抽象阶段，青年）、实证的阶段（科学阶段，壮年）。 斯宾塞(Herbert Spencer, 1820-1903)，英国哲学家和社会学家。在达尔文《物种起源》的影响下，创立了关于法律、正义和社会的理论。法律的进化。 实证主义法学（也称法律实证主义）：实证主义在法学领域的运用，包括 ——对制定法的实证分析，即分析法学； ——对法律历史的实证分析，即历史法学； ——对法律在社会中的实证分析，即社会学法学。 涂尔干(Emile Durkheim, 1858-1917)，又译迪尔凯姆，杜尔克姆，法国社会学家。 韦伯(Max Weber, 1864-1920)，德国社会学家。 2、社会学法学派的产生及发展 耶林(1818-1892)，德国法学家。《法律的目的论》1872年。“耶林的转向”。 埃利希(1862-1922)，奥地利法学家。 《法律的自由发现与自由法学》（1903年）。“活法(Living Law)” 。 欧洲社会学法学—— 利益法学，源于耶林的目的法学。 自由法学 社会连带主义法学，源于涂尔干的思想，狄骥为代表。 斯堪的纳维亚的现实主义法学 美洲社会学法学—— 实用主义法学 美国的现实主义法学 行为主义法学 二、马克斯·韦伯的法律思想 马克斯·韦伯(Max Weber, 1864-1920年)，德国思想家，社会学家。 出生于德国图林根的埃尔福特，父亲是律师，也是一位思想保守，仕途顺利的政治家，母亲是一位信仰虔诚、德行高尚基督教徒。双亲相互对立的思想对韦伯有深刻影响。 1882年进入海德堡大学攻读法学。1889年通过博士论文《中世纪商业企业史》，属于法律与经济的边缘学科。他的第二篇论文《罗马农业史对公法和私法的意义》使他获得在大学的任教资格，1891年在柏林大学讲授罗马法和商法。 1897年至1903年，因患神经官能症辞去教职。1904年以后，担任一些主编和研究工作，1914年第一次世界大战爆发入军服役，战后参加很多政治活动，并参与魏玛宪法的起草工作，1918年被聘为维也纳大学教授。 出版著作论文很多，1920年《经济与社会》一书未完成即去世。 生前并非无名小卒，但去世一、二十年后声名显赫，被认为是西方最伟大的思想家之一。 1、核心概念——理性 现代性的实质是什么？ 与马克思相反，韦伯论证说，是社会世界日益增长的理性化，而不是资本主义本身，构成了现代性的驱动力量。资本主义只不过是理性赢得最后胜利的众多剧场之一。 理性化变得无所不在； 尽管理性化与资本主义发展联系在一起，但它并不是资本主义的从属部分。 它强化了技术而弱化了人类精神，它使人类同前现代生活风尚和自然韵律分离开来。 理性人被赋予探究宇宙真正结构的任务，但是，作为使用理性的代价，他注定只能从事理性工作、服从形式计算的结果。 其后果是，生活的魅力消失在非理性之中。在知道社会结构的力量之后，人就不会与不可克服的事情作斗争，他宁愿臣服于为他所描绘的宿命理性。 2、法律的类型 形式非理性法 实质非理性法 实质合理性法 形式合理性法 3、统治类型 一定的统治类型是建立在一定的法律类型基础之上的。 以统治的合法性来源为标准 传统型统治 卡理斯马型（魅力型）统治 理性型统治 三、埃利希的法律思想 埃利希(Eugen Ehrlich,