元曲的兴盛.pptVIP

 一、 散曲 （一）散曲的分类 1、小令：又称“叶儿”，一般以一支曲子为独立单位。 寻常小令为篇幅较短的长短句,几乎每句都要押韵,平上去三声可通押,但平仄二声区别很严,在仄声中还分上去二种,整首只有一段,可加衬字。 重头小令把声调格律完全相同的曲调重复填写。带过曲为小令的一种变形,是用两支或三支曲牌的曲子而构成,各支曲子间的音律必须相衔接,一韵到底。 天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 2、套数（套散）：是由两支以上同一宫调的单曲联缀而成 的组曲。 套曲组合原则有三个: 一是所用曲牌必须同属于一个宫调; 二是整首套曲必须一韵到底; 三是必须具有尾声。 套数的联缀具有一定的要求。每套中所用的曲牌至少要有一个正曲和一个尾声,多则十几首至二十几首。各个曲牌间联缀的次序有一定的限制,不能随意颠倒。往往就以开头的曲子作为题目。 （二）散曲的艺术特点 1、灵活多变、伸缩自如的句式 “衬字” ：就是在曲调规定的字数之外自由加添的字 关汉卿［南吕·一枝花］《不伏老》套曲中［黄钟尾］：“我是（个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰）一粒铜豌豆，（恁子弟每谁教你）钻入（他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾）千层锦套头” 2、以俗为尚和口语化、散文化的语言风格 俗语 蛮语（少数民族语言） 谑语（戏谑调侃之语）嗑语（唠叨琐屑之语）市语（行话、隐语、谜语）方言常用语多入于散曲中 3、明快显豁、自然酣畅的审美取向。 [塞鸿秋·村夫饮] 宾也醉主也醉仆也醉，唱一会舞一会笑一会，管甚么三十岁五十岁八十岁。你也跪他也跪恁也跪，无甚繁弦急管催，吃到红轮日西坠，打的那盘也碎碟也碎碗也碎。 [中吕·朝天子]志感 （无名氏）  不读书有权，不识字有钱，不晓事到有人夸荐。老天只恁忒心偏，贤和愚不分辨，折挫英雄，消磨良善，越聪明越运蹇，志高如鲁连，德过如闵骞，依本分只落得人轻贱。 （三）元代散曲发展 前期散曲创作： 1、随着传统信仰的失落，作家们对封建政治的价值普遍采取否定的态度。 “风云变古今，日月搬兴废”卢挚《沉醉东风·退步》 “盖世功名总是空”白朴《双调乔木查·对景》“屈原清死由他恁”马致远《拨不断·无题》 “兴，百姓苦；亡，百姓苦”张养浩 《山羊·潼关怀古》 2、作家的生活态度与市井社会的观念形态关系密切。 豪爽作风极其率直地表述自身的感情,寻求最能刺激感官的意象和语汇来传达情绪，和市井的审美趣尚相接近。语言也大都是朴质自然的，与市井社会的生活语言关系密切。 后期散曲创作思想内容：对礼教和世俗的蔑视; 对封建皇权的戏谑。 后期主要散曲作家：贯云石 曾瑞 乔吉 张可久，其中以乔吉、张可久为代表进一步向清雅工丽发展 贯云石 （四）元散曲作家的流派和分期 豪放派：马致远 张养浩 贯云石 清丽派：张可久 白朴 乔吉 前期：以大都为中心 关汉卿、王和卿、马致远、白朴、卢挚、张养浩 后期：以杭州为中心 张可久、乔吉、贯云石、睢景臣 徐再思 二 、杂剧 元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是歌唱、说白、舞蹈有机结合的戏曲艺术形式。 产生的条件 1、前代各种戏曲艺术的发展提供了杂剧形式上的各种借鉴， 2、众多文人参预戏剧活动促进了剧本创作的繁荣，很多著名演员的出现也有助于杂剧的兴盛。当时戏剧演出的广泛，上自宫廷，下至平民社会，观赏戏剧演出成为一种娱乐习惯，演出的商业化带来的竞争性，也是杂剧兴盛的原因之一。 3、文学剧本方面说，主要的一个因素是涌现了一些和人民保持密切联系的新型作家。他们有的是“书会才人”，有的是“职业演员”，更多的是怀才不遇或充任下级官吏的文人。这种身份和社会地位，决定了他们的作品能够真实地反映人民群众的思想感情和生活愿望，也决定了作品的艺术成就的普遍提高。 兴盛的原因 1、城市城市经济的发展为元杂剧的兴盛提供了充分的物质条件。南北各大城市都出现了各种伎艺集中演出的勾栏瓦肆，特别是作为都城的开封、大都、杭州等地更为繁盛。 　　 2、观众统治阶级和广大市民的文化要求。元朝的贵族对歌舞、戏曲的爱好，有不少文献记载 元杂剧的内容构成： “折”是音乐组织的单元. 　一折由同一宫调的不同曲牌组成一套曲子。 也是故事情节发展的自然段落。一套曲子的唱词再加上相应的“科”“白”就是“一折”，一折表现全部剧情的一个重要发展阶段。 杂剧分类 从体裁上分为悲剧、喜剧； 从题材上分为公案戏、历史戏、爱情戏、社会戏、神话