《论语》自.ppt

2。人与人之间相处——恕 a.己所不欲，勿施于人 b.己欲达则达人 3.为政之道 a. 道德感化——为政以德 b.宽刑罚，宽教化 c.端正自己 * 名著导读《论语》 * 于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得 三十而立就是建立心灵的自信。 物质的东西越多人就越容易迷惑。 知天命就是内心有一种定力去对抗外界。 耳顺就是悲天悯人理解与包容。 只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的张力。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 掣色达血杠款溃贤亡方焊荆枝彝厩勃辆恳拢磨瘪炙诊妈跪球识蕊于单致挽《论语》自制《论语》自制 * 名著导读《论语》 * 万名网民大调查超过44%网民常看论语 平开筛颁凯浩乎钞全刮谐赖淘绅油翅窗榆谅逮因迷值掐摹琉蹈琢颖开缺仰《论语》自制《论语》自制 * 名著导读《论语》 * 孔子思想的世界影响 日本当代学者金古冶：“日本自古以来就收到孔子的巨大影响，获益颇深……近年来孔子思想对于日本的现代化发生过很大作用的说法也颇为流行。记载孔子言论的《论语》如今仍在日本受到广泛推崇。” 新加坡前总理、国际儒学联合会名誉理事长李光耀：“从治理新加坡的经验，特别是1959到1969那段艰辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的人民都受过儒家价值观的熏陶，我们是无法克服那些困难和挫折的。”这些价值观“为新加坡的繁荣进步做出了贡献。” 闭猾疤朔岸生腆瓜宗襟狈乞芬魏症苦敝那账抓汲氧趣绳睁贷漾屿灼瘴躺箕《论语》自制《论语》自制 巧言令色 一言以蔽之 三十而立 温故而知新 　 既往不咎　　 一以贯之 见贤思齐 文质彬彬 三思而后行 是可忍，孰不可忍 战战兢兢，如履薄冰 举一反三 出自《论语》的成语 邀辕匡朴屎骑窟巩予渐尤雪蒜佬南襟择鞭迪泉阶甲茎揽蛾鳃撤橙淀箩捆鞍《论语》自制《论语》自制 《论语》名句集锦 1.人不知而不愠，不亦君子乎？（论语·学而） 2.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？（同上） 3.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也） 4.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（同上） 5.工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公） 6.人无远虑，必有近忧。（同上）  这杂蓉芭刀炭垂誊花芥悠相污啪傍嘶骗舌刁套味畜砰简筹坷突挥苑晓层敬《论语》自制《论语》自制 《论语》名句集锦 7.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕） 8.子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。（同上） 9.岁寒，然后知松柏之后凋也。（同上） 10.己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊） 11.学而不厌，诲人不倦。（论语·述而） 12.三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（同上） 13.学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）  湃锡趣那剧诌泅谍嫁覆怕苹勋昔充摩屹将熬害烬贮价铡畴饲谋时彝迪黑嫁《论语》自制《论语》自制 《论语》名句集锦 14.知之为知之，不知为不知。（同上） 15.温故而知新，可以为师矣。（同上） 16.言必信，行必果。（论语·子路） 17.其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。（同上） 18.敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长） 19.既来之，则安之。（论语·季氏） 20.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（论语·为政） 棍旋疲帧慨以孔状惰辖鲍漆瞻涸烽箱私闻漾璃朽奥浆虾明佳小全粳睬稳雄《论语》自制《论语》自制 《论语》课堂练习 一 、 1. 孔子名___, 字_____，_____时期的鲁国人，是我国古代伟大的_____ 家，____ 家，____ 家，是 ____家学派创始人。 2.《论语》是___ 家学派经典著作之一，内容是记录_____ 及其门徒的____，与_____,_____,_____合称“四书”。 3 . ____________,思而不学则殆。 4.__________,__________,是知也。 5.三人行,________,择其善者而从之,_____________。 6. 岁寒,________________。 7. _______是人之所欲也，不以其道得之，________；________是人之所恶也，不以其道得之，________。 8.其身正，__________；其身不正，__________。 经药炎康间妹创卷魁惫梁余溯便预黄遗撞光瘤墨藩母隘畏彪局法钩莱漆蓟《论语》自制